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ESTUDOS BIBLICOS APOSTILA E LIVROS 

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TIRE SUAS DUVIDAS SOBRE DIZIMOS E OFERTAS

Aquele que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia com fartura, com abundância também colherá. Cada um contribua conforme

tiver proposto no seu coração, não com tristeza ou por necessidades;

porque Deus ama a quem dá com alegria. Deus pode fazer-vos abundar

 em toda a Graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla

suficiência, superabundeis em toda boa obra.  (IICor. 9:6-8)

TIRE SUAS DUVIDAS SOBRE DIZIMOS E OFERTAS

DÍZIMOS – PERGUNTAS E RESPOSTAS:

 

            Dizimo significa a décima parte de algo (10%). No contexto Bíblico, refere-se ao ato de entregar na Casa do Senhor uma oferta voluntária de fé e gratidão a Deus pelos benefícios recebidos é um desafio pessoal, dizimar é dar 10% do seu sustento mensal para sustento da obra de Deus.

 

            1. Porque o dizimo tem que ser tachado em 10%? Não pode ser o que eu sentir no coração, 9% ou 11%?

 

R: Não! A própria palavra “dizimo” já determina o valor a “décima parte” (Lv. 27:30-34). Esta Oferta Especial não foi instituída por nenhuma autoridade humana, mas pelo próprio Deus, isso antes da lei de Moises aparecer (Gn. 14:20; 28:22). Se você der mais de 10%, o que passar é oferta voluntária se der menos de 10% não é o dizimo que você esta dando é apenas uma oferta voluntária.

           

            2. Dizimo salva? Isto é, se eu não der perco minha salvação?

 

R: A salvação não, mas a benção com certeza. Dizimo não possui propriedades Redentoras. Em si mesmo, o dizimo não pode salvar ou condenar ninguém. Todavia ele é um ato de fé, obediência e gratidão a Deus por todo seu amor e provisão em nossas vidas. A pessoa que não entrega seu dizimo a Deus, só pode ser por que não possui nenhuma fonte de renda ou por que não é grato a Deus por seu amor e provisão e não estão nem ai, para o que Ele disse na Palavra. Então o que vai condena-lo não é o dizimo, mas a tua rebeldia e ingratidão a um Deus tão amoroso.

 

            3. Posso ser abençoado materialmente e financeiramente apenas mantendo uma vida de jejum e oração, mas sem preocupação de entregar o dizimo?

 

R: Não! Deus sendo o Supremo Legislador do universo estabeleceu certas Leis Naturais, Morais e Espirituais que não podem ser desobedecidas sem alguma conseqüência seria. Deus estabeleceu a “Lei da Semeadura”, onde só se colhe o que se planta, quem mais semeia mais colhe...” (II Cor. 9:6-10), o inverso também é verdadeiro. Para se receber bênçãos espirituais basta apenas uma vida de santidade, consagração pessoal através de jejum, oração, meditação na Palavra, na obediência e freqüência aos cultos. Mas para bênçãos materiais o caminho é somente um, a fidelidade no dizimo (Ml.3:9-11). Deus estabeleceu a “Lei da Prosperidade Financeira”:

            a) Deus só pode nos abençoar mediante nossa fidelidade, em obedecer ao que Ele disse, e uma das quais é ser fiel no entregar a parte que é Dele para sua obra.

            b) Um demônio chamado “devorador” que atua na vida financeira dos seres humanos, só pode ser impedido de agir, pelo próprio Deus, não por nós, este demônio não pode ser repreendido por palavras mas por atitudes de fidelidade à Palavra de Deus.

            c) Só poderemos fazer prova da provisão de Deus e orar pedindo algo a Ele, após nossa fidelidade, pois só então Ele poderá abrir e derramar bênçãos “sem medidas” sobre nós.

            d) Sabemos que uma das maiores crises que podem abalar uma sociedade ou uma família inteira é a crise financeira, pois ela não atinge só a um individuo, mas a família, o casamento, a fé, o ministério e as emoções em geral da pessoa. Por isso é tão importante para Satanás, prejudicar sua vida financeira e só há uma forma de impedir isso à fidelidade ao dizimo (Ml. 3:10)

 

            4. O dizimo pode ser retirado depois que eu saldar primeiro meus compromissos financeiros?

 

R: Não! Dizimo é a primícia, ou seja, naquele tempo era o melhor das “primeiras colheitas”. Em Ageu 1:4-10 lemos que muitas vezes fazemos planos e orçamentos colocando o dizimo em segundo lugar e ainda dizemos: “se sobrar este mês eu darei, Deus sabe de todas as coisas...”. Dizimo é a décima parte do que você recebe não do que lhe sobra. O profeta Ageu diz que é por esta razão que muitos de nossos projetos não dão certo. E além da provisão não dar para o necessário, ainda falta.

 

            5. Porque Deus precisa do meu dinheiro?

 

R: Deus Não precisa de nada que é seu, você é que precisa de tudo que é Dele. Aliás, nada que temos é realmente nosso, nem a nossa própria vida pois quando Ele quer, nos “chama” e vamos embora sem levar nada daqui. Ele é o Senhor de todo o universo, tudo é Dele por Ele e para Ele. Deus tem interesse que sua obra de salvação prospere nesta terra para que muitos sejam salvos. A prosperidade dessa obra esta ligada diretamente com a prosperidade daqueles que estão ligados a ela, por isso, se Deus tem te dado dê com alegria para que outros também tenham a chance de receber como você.

 

            6. Como faço para receber de Deus o que preciso?

 

R: Em Lc. 6:38 Jesus deixou bem claro qual o segredo de receber: “o segredo de receber é dar!” Disse Jesus: “daí e vos será dado...” o interessante é que Deus nunca devolve na mesma medida que você deu, será em boa medida, recalcada, sacudida e transbordante. Ele sempre supera nossas expectativas! Seja fiel e você conhecerá o poder do Deus Fiel!

 

            7. Afinal, sou obrigado a dar o dizimo?

 

R: Não! Pois tudo que você fizer obrigado pra Deus Ele não vai receber. Ele só recebe aquilo que é feito com louvor e alegria, mesmo que seja com sacrifício deve ser movido por uma consciência grata e voluntária. Se for por necessidade, obrigação ou constrangimento, perde seu valor (I Cor. 9:7)

 

            8. A invés de dar o meu dizimo na igreja eu posso ajudar os pobres e necessitados ou eu mesmo compro, no valor do dizimo, coisas e objetos para ajudar a igreja, não é a mesma coisa?

 

R: Não! Você não pode administrar aquilo que não é seu. O dizimo pertence á Deus e deve ser administrado pelos seus sacerdotes. É para ser trazido direto para “Casa do Tesouro” (igreja) Ml. 3:10.Você pode ajudar pessoas ou fazer doações de objetos equipamentos para a igreja quando quiser, mas com ofertas voluntárias. O dizimo deve ser separado e dado a parte.

 

            9. Sou dizimista mas mesmo assim, ainda passo por dificuldades financeiras às vezes, porque?

 

R: Em nenhum lugar da Bíblia está escrito que nós seriamos totalmente isentos de toda forma de lutas, problemas, doenças e crises. Mas Deus nos assegura que se não desistirmos de confiar nas suas promessas, apesar das circunstancias ao nosso redor, Ele cumprirá cada uma das suas promessas. “No mundo tereis aflições... mas tende bom animo” Jesus não prometeu que seriamos vencedores, mas mais que vencedores porque Ele já venceu por nós. A sua fidelidade a Palavra de Deus é a garantia de que o deserto passará e a sequidão e a esterilidade cessarão!

            10. Mas se eu der todo meu dizimo, seria um valor muito alto, o que faço!

R: Este conceito é uma sugestão do espírito de miséria, cuidado ele pode estar na área! Em Mt. 25:14-30 Jesus ensinou que quem sabe ser fiel no pouco, sobre o muito Deus o coloca, quem tem terá mais ainda mediante a sua fidelidade. Deus não abençoa por causa do valor, mas por causa da tua fidelidade e desprendimento. Ele só te Dará mais quando você aprender a ser fiel no que ele tem te dado hoje.

 

            11. Como eu faço para dar o dizimo?

 

R: a) Se você é empresário (não assalariado): ao final de cada mês, você faz o fechamento e pagas todas as dividam e encargos sociais referentes à empresa (fornecedores, funcionários, impostos, etc), no final você faz uma retirada para seu sustento e despesas pessoais é desse valor que você tira o seu dizimo.

b) Se você é um assalariado: no seu holerite esta discriminado o valor bruto e o valor liquido. Se você agir segundo um propósito de fé pode dar do valor bruto, entretanto o correto é dar o dizimo do liquido, pois os valores que são descontados na folha de pagamento você acaba recebendo no 13° salário, férias, FGTS, etc, do qual você então dará o dizimo.

 

            12. Devo dar dizimo de propriedades ou bens que adquiri antes da conversão se por ventura vier a vende-los?

 

R: Sim! Pois quem você acha que te ajudou com saúde, ar pra respirar, cabeça para pensar, vida para conseguir tudo que você conquistou, seja quando for, nunca se esqueça que temos que ser gratos a Deus não porque somos “crentes”, mas porque somos um milagre da vida e isso já é motivo de sobra para sermos fieis a Ele sempre!

 

            13. Como posso ser fiel a Deus no dizimo quando há tantos charlatões intitulados de “servos de Deus” enganado as pessoas? Que fim terá meu dizimo?

 

R: Entenda isso, o dizimo não é teu nem de líder religioso algum é do Senhor, por tanto, quem fizer mau uso dele pagara por isso. Cuidado para não querer justificar um erro (de não ser fiel), com outro erro (um líder infiel). Bons e maus estão em toda parte inclusive na igreja, vamos parar de viver e de ser abençoado por causa disso? Jamais! O homem passa, mas o Senhor e sua Palavra nunca passam nem falham, por isso prossiga fazendo o certo olhando somente para Ele. Quem pecar recebera por isso pois “o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida  eterna!”.

 

            14. O dizimo não é uma ordenança da Lei? Porque devo obedecer se estou na era da Graça?

 

R: Primeiro, o dizimo não surgiu na época de Moisés o legislador de Israel, apenas foi normalizado com a Lei. séculos antes de Moises nascer, o dizimo já era uma pratica comum entre as pessoas (Abraão, Melquisedeque, Jacó e outros). No N.T. Jesus não aboliu o dizimo apenas disse que não adianta ser um bom dizimista se não for um bom cristão primeiro (Mt. 23:23)

APOSTILA DE DANÇA

"DANÇA É O LOUVOR EM MOVIMENTO"

 

DANÇA, É O LOUVOR EM MOVIMENTO.

 

“Melhor que dançar para Deus é dançar com Deus!”

 

1. A origem da dança no Culto

 

Desde os tempos mais antigos a música e a dança esta relacionada com quase todas as religiões, antigamente a adoração aos deuses era expressa também por meio da dança. Tribos antigas cantavam e dançavam ao som de tambores ao redor de fogueiras, enquanto jovens sacerdotes e seguidores expressavam sua alegria e gratidão com danças.

 

O preconceito em relação à dança é um problema cultural. Ao longo dos anos, alguns valores foram deturpados, por exemplo, a questão dança estar associada à sensualidade e ao erotismo, não podemos admitir anular algo que é bom, só porque também é usado para o mal.          A idéia do corpo ligada ao pecado e os gêneros musicais que trouxeram vulgaridade também contribuíram para esta aversão aos movimentos.

 

Vemos na Bíblia, que entre o povo hebreu dançavam tanto homens como mulheres. Na verdade estamos usando a arte (danças, teatro, etc.) para o Louvor do Senhor, para tanto esta arte precisa ser santa, como tudo que ofertamos à Ele.

 

2. A dança como Culto a Deus é Bíblico?

a) Embora a Bíblia não dê grande ênfase à dança como instrumento de adoração, das mais de 25 vezes que a dança é mencionada, menos da metade envolve adoração direta ao Senhor, mas isso não significa que a Bíblia reprove a dança, pois enquanto existem vários versículos recomendando o louvor através da dança, não há um só versículo proibindo.

 

b) Dança é um componente da adoração Divina. Ela é recomendada juntamente com a musica: ‘Louvai-o ao som da trombeta; louvai-o com saltério e com harpa. Louvai-o com adufes e danças; louvai-o com instrumentos de cordas e com flautas. (Sl.150:3-4)

 

c) A dança era expressão de celebração:

  • Miriam e as mulheres dançaram para celebrar a vitória sobre o exército egípcio (Ex.15:20).

  • A filha de Jefté dançou para celebrar a vitória de seu pai sobre os amonitas (Jz.11:34).

  • Mulheres dançaram para celebrar a matança dos Filisteus por Davi (ISam.18:6;21:11;29:5)

  • Em Jeremias vislumbramos mais uma profecia sobre a dança: "Então, a virgem se alegrará na dança, e também os jovens e os velhos; tornarei o seu pranto em júbilo e os consolarei; transformarei em regozijo a sua tristeza." (Jer.31:13,)

d) Assim como qualquer outro objeto de culto a dança pode ser utilizada para o bem ou para o mal, para edificação ou para escândalo. Quem diz que a dança é algo sensual e maligno é por que só deve ter conhecido este tipo de dança.

 

3. A importância da dança no Culto ao Senhor:

Os grupos de dança e coreografia tem invadido as igrejas, ai surge um questionamento: Qual o propósito desse trabalho? Qual o seu significado na adoração?

Temos que entender que a música, a dança e o canto devem fazer parte de uma totalidade na adoração:

 

  • A musica representa a sonoridade, a harmonia do louvor. A unção vem pela harmonia musical.

 

  • O cântico representa as palavras, expressão verbal do louvor. A unção vem pelo poder das palavras.

 

  • A dança representa a imagem e o gesto da mensagem, a linguagem é corporal, é o louvor em movimento.  A unção vem pelo movimento.

        A adoração é uma atitude interior e não exterior, ela pode ser completa sem a dança, sem a música e sem o canto. Essas expressões são apenas veículos de louvor a Deus.

 

Se entendermos a dança como parte do louvor, poderemos usá-la com mais sabedoria para atravessar o Santo dos Santos. Ninguém é mais espiritual por usar uma ou outra linguagem.

Utilize tudo o que você tem para ser um daqueles adoradores que o Pai está procurando. Temos que viver em novidades de cântico, movimento e palavras, mas sempre conduzidos pelo Espírito Santo.

Tudo isso tem seu valor, mas só será importante no culto se salvar, curar, restaurar e edificar as vidas.

 

Precisamos entender que dançar não é só balançar o corpo, bater os pés ou agitar as mãos, é mais do que isso, o Senhor tem nos chamado para profetizarmos a palavra cantada (música) através da dança, contagiar o povo de Deus, ensina-los a celebrar com danças.       Você não dança por dançar, com os seus gestos você está profetizando ao povo, ministrando á igreja.

Lembre-se “você não dança para Deus, você dança Com Deus!” Por isso é importante observar:

 

a) a dança não pode ser vista como uma forma de entretenimento no culto, não é um show de movimentos sincronizados, mas um culto a Deus.

 

b) a verdadeira motivação do coração não deve egoísta, você não é “artista” ou “dançarino”, mas adorador que louva ao Senhor com o Movimento do corpo.

 

c) leve a serio a consagração pessoal – separe à Deus momentos para Jejum, oração, leitura Bíblica, cultos, ouvir louvores, pois sem santidade jamais veremos a Deus!

 

d) não descuide da obediência - reconhecer que devemos obediência a Deus primeiramente e aos nossos pais e nossos líderes!

 

e) cuide da santidade do corpo – isso acontece quando você entrega todo o seu corpo ao Senhor. Seu instrumento de adoração é seu CORPO, ele tem que ser santo, não comprometa seu corpo com atitudes carnais (danças mundanas, namoro não cristão, roupas extravagantes, pircings, tatuagens, etc.).

 

Na dança no altar você tem o compromisso de ministrar ao povo, de levar a igreja à adoração, se você só dançar o povo só ira assistir, porém se adorar o povo será abençoado. Por isso, a vida e o caráter devem ser tratados antes de estar à frente da igreja.

Nunca de se esqueça que seu corpo é o Templo do Espírito Santo, precisa ser santo.

 

5. Sobre o estilo de musica para a dança:

a) cada grupo deve criar um repertório variado de estilos musicais, cantores e bandas, afim de não tornar a apresentação algo comum e repetitivo.

 

b) o grupo deve estar atento ao tipo de culto, escolher a musica de acordo com o tema do culto ou festa (ex: Santa Ceia, Jovens, dia das Mães, namorados, pais, etc.)

 

c) o estilo musical que mais agrada a Deus é aquele com o qual o grupo se identifica (seja uma dança mais livre, balé clássico, dança moderna, stret dance, fiank, dança hebraica, country ou tantos outros estilos) Há uma variedade de estilos e ritmos que podem ser usados na direção do Espírito Santo com ótimos resultados. Mas é preciso não perder de vista a direção de Deus e o significado da dança no culto.

 

d) deve se evitar musicas cujo ritmo, acentue movimentos corporais que possam ser interpretados como sensuais ou provocantes, tais como: rebolado ou qualquer posição sensual.

 

e) os integrantes do grupo devem conhecer bem a letra da musica antes de dançá-la: I) para saber o significado e dar sentido aos gestos - II) para louvar durante a apresentação.

 

6. Sobre as expressões corporais:

A dança é uma linguagem visual, por isso, você deve considerar que “esta falando através do corpo”, cada gesto é uma mensagem que edifica ou escandaliza.

 

a) quando houver algum paço que exige levantar a perna, deve-se estar com calça comprida ou saia longa (por baixo).

b) ao dançar de costas para igreja: cuidado especial se estiver trajando roupa muito justa.

 

c) deve haver relação entre os movimentos físicos e os gestos, expessões faciais, o movimento dos dedos das mãos e até do olhar, pois isso demonstra que a dança é mais que uma coreografia ensaiada, é uma adoração de corpo, alma e espírito. Afinal estamos falando usando a linguagem corporal! (tente falar com alguém usando palavras incompletas, ou mau empregadas..)

 

d) Deve-se tomar cuidado com o ato repetitivo e mecânico das coreografias, a sistemática repetição tira o fator surpresa e o brilho, pois acaba sendo apenas mais uma liturgia da igreja. Pode tornar-se monótono e cansativo para quem assiste e até para quem apresenta.

 

7. Veste apropriada para o Ministério de Dança:

a) Usar sempre roupas discretas:

  • Não usar blusas que deixem a barriga exposta ou calças que marquem o corpo.

  • Roupa transparente, usar sempre com outra peça de roupa por baixo.

 

b) Usar roupa sempre de acordo com o estilo musical escolhido:

  • Estilo clássico ou adoração: vestidos soltos ou longos,

  • Estilo moderno (rap, strit, pop, etc): roupas mais modernas (bonés, tênis, camisetas coloridas, jeans, etc.)

 

8. A organização do Grupo de Dança:

a) os grupos devem escolher nomes bíblicos que inspirem o louvor e a adoração nos integrantes (Ex: átrios, Tabernáculo, shekiná, etc

b) além dos dias de ensaio, os grupos devem estabelecer uma tempo mensal para oração e leitura bíblica devocional.

 

“A Chave que abre todas as portas, a Comunicação!”

I. INTRODUÇÃO:

                        Em tempos passados quando alguém quisesse abrir alguma porta bastava ter a chave certa, hoje, nem precisamos de chaves, basta acionar um botão e as portas, portões, se abrem, se fecham e travam, automaticamente.

                        Imagine se você tivesse uma chave que pudesse abrir todas as portas da sua vida? Com apenas um giro certo e portas se abrem, situações começam a mudar e pessoas passam a te tratar de forma diferente?          Esta chave é tão poderosa que pode abrir a mente e o coração de seu pai, seu conjugue, pastor, seu patrão, esta chave existe... é a nossa comunicação!

                        Esta chave é tão poderosa que pode ate abrir ou fechar a Porta do céu:

  • Mt. 18:18,20 - Aquilo que dois concordarem na terra...será aprovado no céu...

  • Mc. 11:23,24: se disser a este monte....Tudo que disser em oração crendo....

  • Lc.11:9-13 Pedi e dar-se-vos-a....

  • Tg. 4:3 – pedis e não recebeis, porque pedis mau....

                        Estudar homiletica, Hermenêutica e Exegese, sem saber se comunicar é como estar diante de uma grande orquestra com uma varinha na mão, e nunca ter aprendido nada sobre regência.

 

II.                   A COMUNICAÇÃO

a)Pv.15:1 – A forma que você comunica pode acabar com a raiva de alguém ou aumentar ainda mais a temperatura, convencer ou desacreditar, resolver um problema ou criar um novo:

  • Quando se fala, cuide do tom de voz, muito alta pode ser interpretado como hostilidade, muito baixa, como descaso.

  • Falar sem olhar nos olhos ou na face de seus ouvintes denota insegurança;

  • Falar em publico focado em alguém pode ser mal interpretado como indireta e provocara constrangimento alem de ser muito indelicado.

 

b)Pv.12:18 – As palavras podem curar ou criar feridas na alma para sempre, não são “só palavras”  quantos não se recordam da critica severa de seus pais e a magoa que isso causou?   Cuidado para não disfarçar falta de amor; de sinceridade ou de honestidade.

 

c)Lembre-se: em publico, não nos comunicamos só com palavras;

  •  Mas com tonalidade de voz - Com olhar - Com gestos - Com expressão facial.

  • Falamos mais com o corpo do que com as palavras as vezes.

  • Cuidado com exageros nos gestos, pode parecer nervosismo ou agressividade.

 

  1. O SEGREDO DE SALOMÃO PARA UMA BOA COMUNICAÇÃO:

  • Pv.15:2 – falar é uma arte, fale de uma forma que os outros queiram ouvi-lo: falar não é apenas deixar escapar pela boca o que se paca pela cabeça, avalie sempre o que vai dizer: quem são seus ouvintes (idoso ou jovem, homem ou mulher, rico ou pobre, publico erudito ou gente simples, publico misto);

  •  Pv.16:3 – Aprenda a ser persuasivo, não jogue toda responsabilidade apenas para o Espírito Santo: (persuasão não é manipulação, mas saber “guiar atenciosamente”)

  •  Manipular é levar alguém a realizar seus interesses, se faz ate uso de métodos inescrupulosos a fim de convencer com mentiras, meias verdades, encenações falsas (ex. falso choro, falsas historias, exageros);

  •  Persuadir é motivar alguém a fazer o que você acha que será o melhor pra ela ou para o bem comum;

  •  As pessoas acreditam no que você acredita: se convença que é aquilo é bom é o certo e não terá muita dificuldade de passar isso ao seu publico.

  1. AO ESTAR EM PUBLICO, APRENDA A HORA CERTA DE SAIR DE CENA:

  • É sempre melhor sair de cena enquanto a situação esta boa, “deu o recado”, melhor deixar um gosto que quero mais;

  • Não insista muito em um assunto que já foi concluído, ou que acabou perdendo o raciocínio, o assunto fica redundante;

  • Seja direto e objetivo, não faça muitas voltas no que você quer dizer, a amenos que os detalhes sejam importantes para o desfecha da historia.

 

Antes de falarmos da homilética propriamente dita vamos pensar um pouco sobre os elementos básicos da homilética: a palavra, a escrita, a conversa e o discurso.

 

  1. A ORIGEM DA PALAVRA.

A palavra é um veiculo de comunicação muito importante para o relacionamento interpessoal. Ela pode ser expressa dor sinais corporais (gestos), sonoros (fala), gráficos (escrita) imagens (quadros, fotos).

A palavra possui dois elementos básicos: o material (som) que recebe o nome de “vocábulo” e o imaterial (idéia) que recebe o nome de termo.

Inicialmente a palavra representava apenas uma idéia nominativa, ou seja, era apenas o nome de uma coisa, de uma ação ou de um sentimento. Depois a palavra passou a representar uma idéia elaborada, isto é, um pensamento completo. De fonema ela passou a oração e a frase.

Sem duvida, foi o convívio social, que obrigou o homem a por nome nas coisas e organizar suas idéias e a organizar suas idéias e a desenvolver o complicado mecanismo da comunicação oral baseado na palavra.

 

 

  1. A ORIGEM DA ESCRITA

Muito tempo depois de ter vocalizado a palavra, o homem inventou a escrita. A escrita começou com os pictogramas (desenhos de coisas ou de figuras simbólicas), que passou para os ideogramas (sinais representativos de idéias), pelos hieróglifos (desenhos representativos de sons vocais) e finalmente chegou as letras (sinais representativos de sons viçais)

 

 

  1. A ORIGEM DA CONVERSA

O convívio social que levou o homem a inventar a palavra e a frase, produzindo assim a conversa ou conversação, isto é, as trocas de palavras. A conversa é o dialogo entre duas ou mais pessoas.

Os gregos chamavam a conversa de “homilia” (de onde veio o a palavra Homilética) os romanos chamavam de “sermonis” (de onde nos veio o sermão)

 

 

  1. A ORIGEM DO DISCURSO

O convívio social que produziu a palavra, a frase e a conversa, também produziu o discurso. Enquanto que na conversa o interlocutor dialoga diretamente com alguém, no discurso ele dialoga indiretamente, e de forma imaginaria. No discurso a pessoa fala e imagina que esta trocando idéias com seus ouvintes e espectadores.

Ninguém sabe quando o discurso surgiu mas com certeza foi quando alguém teve que alterar a intensidade de sua voz para se comunicar a um grupo de pessoas. Basicamente o discurso acontece quando tenho que me dirigir a um grupo de pessoas.

 

  1. AS COMPOSIÇÕES NORMATIVAS DA COMUNICAÇÃO

Com o tempo a comunicação social foi se tornando mais necessária, por isso foram surgindo as regras normativas para sua composição.

 

 

1. A RETÓRICA E A ORATÓRIA

Retórica surgiu na Grécia, o primeiro homem a traçar normas para um discurso foi Córax, um sofista, da cidade de Siracusa, na Grécia no ano 500 a.C., o termo deriva do grego “rêtos” (palavra falada).

O Rêtor entre os gregos era o orador na assembléia. Esta técnica de comunicação era até então mais usada entre políticos, magistrados e artistas.

A oratória, os romanos fascinados pela arte da retórica dos gregos, logo a absorveram com o nome de oratória (de óris = boca), que eram usadas quase que exclusivamente para fins seculares não sacros.

 

 

2. A HOMILÉTICA

                        O termo significa “falar em publico”. A homilética difere da retórica secular por ser criada especificamente para fim de explanação de discursos sacros. A homilética surgiu quando os pregadores cristãos começaram a estruturar suas mensagens. Com o tempo homilética veio a ser conhecida como “a arte de pregar o evangelho”.

 

 

3. A ELOQÜÊNCIA

                        Eloqüência vem do latim “eloquentia” que significa “o ato de falar bem”. Na verdade eloqüência é mais do que falar bem (com palavras certas, bem colocadas e elegantes). A eloqüência é a capacidade de convencer pelas palavras. As palavras esclarecem, orientam e move as pessoas, o orador que consegue persuadir e mover as pessoas pela palavra é um eloqüente. (ex. políticos, palestrantes, militares em guerra, conselheiros, etc)

  Para que um pregador seja eloqüente é preciso que ele saiba se comunicar. A eloqüência distingue um orador de um parlador ou tagarela.

Para isso é preciso:

  1. Conhecer o assunto. O orador precisa saber o que esta falando para poder convencer os outros. A demonstração de que ele domina o assunto, inspira confiança nos ouvintes o que lhes facilita a aceitação. Para isso o orador deve ser estudioso, pesquisador e observador atento.

 

  1. Ter convicção. Convicção é a certeza de que o que se esta falando é a verdade absoluta. Pela convicção o orador envolve seu intelecto e seu caráter no que esta falando.

 

  1. Seja verdadeiro. O bom orador não pode estar apenas dizendo as coisas certas, mas também estar sendo movido por motivos honestos. Não invente nada para “aumentar a fé de ninguém”. Qualquer persuasão baseada na mentira é fraude. Um pregador que não vive o que prega é um falsário, vigarista e demagogo.

 

  1. Elegância no falar. Conheça bem a etimologia das palavras em questão, seja criativo na construção das frases (crie com inteligência e sensibilidade), boa dicção (articule corretamente a voz nem alto nem baixo de mais, se avos for estridente ou grave de mais regule a distancia do microfone, cuidado com palavras erradas ou mal pronunciadas, cuidado com gírias vulgares)

 

  1. Tenha emoção. Os psicólogos dizem que 60% das nossas decisões são emocionais. Isto é na maioria das vezes nossas decisões não obedecem a uma determinação racional, não seja apenas um frio e sistemático ditada, ensinando as verdades do reino de Deus.

                        É isso que difere o professor do orador, pois o professor se preocupa apenas com o conteúdo de sua comunicação, enquanto que o orador tem que falar a inteligência, provocar imaginação e despertar os sentimentos.

                        A retórica sem sentimento e como comida sem tempero.

 

  1.  Eloqüência não é só emoção, é por pensar assim que muitos pregadores confundem eloqüência com gritarias, berros, frases de efeito e muito bla-bla-bla sem efeito. Ou choramingas e lamentações que causam impacto emocional e arrancam lagrimas, que não passam de emocionalismo e sensacionalismo barato.

 

  1. A NECESSIDADE DA HOMILÉTICA

Precisamos entender que não é só saber falar de Jesus, mas saber falar bem de Jesus.

Inspirações de Deus para pregar a Palavra todos têm, o problema é organizar o assunto de forma que possa ser ouvido e compreendido pelo publico, a homilética põe em ordem o conteúdo das idéias do pregador, para que elas sejam entendidas pelos seus ouvintes.

Quantas vezes sentimos no coração que temos muito a dizer a alguém ou a um publico sobre a Palavra de Deus, mas quando somos colocados diante das pessoas, dá um “branco” e simplesmente não conseguimos dizer nada do que tínhamos para dizer ou misturamos completamente o assunto e as idéias? È aqui entra a necessidade de conhecer e aplicar a homilética a nossas pregações.

 

  1. UMA PREGAÇÃO COMO EXTENSÃO DA NOSSA MANEIRA DE DIALOGAR

                                    A pregação não é apenas o sermão, mas é também a pessoa do pregador. Algumas situações podem comprometer o sermão, vejamos algumas qualidades de um bom orador:

  • Fidelidade a Deus: é preciso uma vida regada à oração e consagração pessoal

  • Percepção e sensibilidade: para receber a inspiração do Senhor e para sentir seus ouvintes e saber a hora de encerrar o sermão;

  • Caráter: nada pior que ser interrompido no meio de um sermão, por um sentimento de acusação ou pela presença de alguém que você tem alguma situação mal resolvida;

  •  Capacidade de síntese: ser detalhista sem se tornar redundante, ser objetivo no assunto;

  • Imaginação e criatividade: procure sempre contextualizar a mensagem, use todos os métodos possíveis para se fazer entendido, tente imaginar o que o texto não diz ou omite, mas sem exageros.

  •  Humildade: saiba lidar com elogios e honrarias e administre bem o sucesso ou os fracassos a cada mensagem.

  • Postura. Deve ser ereta não se deite sobre o púlpito nem se acorcunde o tempo todo, evite “tiks” (oscilar o corpo para traz e para frente, subindo nas pontas dos pés, falar olhando pra cima, cuidado com apontar o dedo)

  • Cuidado com a aparência: O uso de óculos escuros em recinto fechado e à noite, é triste. O pregador descabelado, com barba por fazer, colarinho virado, sapatos enlameamos, vestidos brilhantes, meia verde, etc

  • Cuidado com regionalismo: "Botão, mucidade, cruis de Jesuis, dolze, irrael, raidiu, ;tc

  • Use seu próprio estilo: Seja você mesmo. Não copie. Cuidado para não se tornar clone de algum pregador famoso. Não se esqueça, o uniforme de Saul não coube em Davi.

  • Aprenda a ler: Pratique a pontuação correta, dê entonação, viva os diálogos do texto.

  • Fale às pessoas: Olhe para elas. Paredes, bancos, teto e chão não se convertem nem aprendem.

  • Fale com o corpo: Use expressão facial condizente. Evite a "cara de mau". Use ambas as mãos. Não oscile o corpo para trás e para a frente. Tão pouco se levante constantemente na ponta dos pés. Evite o dedo indicador apontando para o ouvinte.

 

  1. A MENSAGEM PRECISA TER UMA DIREÇÃO DEFINIDA

Todo sermão deve ter três elementos básicos na sua composição: começo meio e fim. Muitas pregações não são entendidas nem recebidas pelos ouvintes, por que a mensagem a ser transmitida é confusa.

Tem pregador que começa o assunto pelo fim e termina pelo meio. Deixando os ouvintes até emocionalmente alegres (dependendo da eloqüência do pregador), porém vazios.

 

 

  1.  A MENSAGEM PRECIOSA SER SEM “RUÍDOS”, SEM INTERFERÊNCIAS.

Para que a comunicação não ser interrompida entre o pregador e seus ouvintes, para que a mente não seja dispersa durante a exposição da mensagem é preciso se tomar alguns cuidados:

  1. Evite “cacoetes” evite vícios de linguagem: repetir sempre uma mesma palavra (“né irmãos”, “a qual”, “aleluia Jesus”), gestos repetitivos (andar sempre nas mesmas direções, ficar estático sem se mexer, ficar o tempo todo de olhos fechados) isso demonstrará sua insegurança, nervosismo e despreparo diante do publico.

  2. Module sua voz: Evite manter o mesmo tom de voz o tempo todo: muito alto (gritado) acaba irritando os ouvintes, muito baixo ou calmo acaba dispersando a atenção e provocando sonolência. O recomendável é que você varie, conforme a emoção da narração, entre alto, médio e baixo durante toda a mensagem.

  3. Evite demonstrar que esta lendo o sermão. Isso pode afetar a credibilidade da sua mensagem. Crie meios de olhar para as anotações sem chamar muito a atenção.

  4. Evite usar roupas ou objetos pelo corpo muito extravagantes. Pode fazer com que as pessoas prestem mais atenção em você do que em sua mensagem. Não esqueça que você esta em condição de destaque entre todos os assistentes. Cuide de sua aparência pessoal como tipo de roupas, corte de cabelo, barba feita, etc.

  5. Evite fazer caso de imprevistos durante a mensagem, transforme-os em ilustrações ou momentos de descontração. (um barulho que tire atenção da igreja, por exemplo, já que chamou a atenção aproveite para fazer parte da mensagem).

  6.  Seja agradável, ninguém gosta de ouvir alguém chato, tenso, arrogante, mal humorado. Saiba sorrir, chorar ou ficar serio na hora certa.

  7. Comunique Otimismo e entusiasmo: as pessoas precisam de esperança, vitória, fé amor e mudança de vida não seja um pregador pessimista, derrotista e apocalíptico que fala mais em diabo, inferno, pecado, maldição (não é proibido falar sobre isso, mas não fale só sobre isso), que em Jesus, na salvação e no céu.

  8. Fale com clareza. Evite falar rápido ou lento de mais, entre os dentes. Não use o vocabulário que você entende, mas o que seu publico possa entender.

 

  1.  A MENSAGEM PRECISA TER CONTEÚDO

Uma pregação pode ser muito ou pouco avivada, mas nunca pode ser sem conteúdo, ou seja, ela não pode estar baseada apenas em gritos emocionados, frases de impacto ou palavras de ordem.

Mas deve estar fundamentada na bíblia sagrada, deve provocar quebrantamento no coração dos ouvintes e levar pessoas a se entregarem a Cristo. Para isso alguns cuidados devem ser observados.

  1. Leve uma vida coerente com sua pregação, não pregue o que não vive, pois ela só terá valor na vida de seus ouvintes se primeiro tiver na sua vida.

  2. Antes de escolher o texto ou versículo, peça ao Espírito santo discernimento para saber se aquela mensagem é de Deus ou é sua.

  3. Seja um grande leitor da bíblia. É precisa ter lido a bíblia toda, ao menos uma vez na vida. Não seja leitor de bíblia só quando vai preparar uma nova mensagem.

  4. Seja também um estudante das Sagradas Escrituras. Você nunca será um bom pregador se não for um bom estudante da bíblia.

Não se contente apenas com o que esta escrito no texto, estude para descobrir curiosidades da época, fatos históricos ligados a passagem, quais os costumes da época, etc. para isso Tenha em casa bons dicionários de língua portuguesa, dicionários bíblicos, livros de geografia bíblica, livros de arqueologia, comentários bíblicos, concordâncias bíblicas, varias versões e traduções da bíblia sagrada, etc.. Monte a sua biblioteca particular, quanto mais você estudar mais rica em conteúdo será sua pregação.

  1. Leia também bons livros de edificação de escritores cristãos consagrados e esboçários. Isso não caracteriza “clonagem” de mensagens, mas em humildade compartilhe de experiências de outros pregadores, Deus pode ter revelado coisas pra eles sobre passagens bíblicas, que você ainda não captou?

  2.   Ande sempre pronto para ouvir e anotar inspirações que o Espírito Santo pode te dar sobre passagens bíblicas ou temas de mensagens isso pode ocorrer na rua, na igreja, em casa, no carro, etc.

 

  1. NOÇÕES DE HERMENÊUTICA E EXEGESE

Hermenêutica e exegese são duas disciplinas fundamentais para a homilética.

A primeira lhe oferece técnicas de pesquisa e a segunda técnica de exposição, isto por que:

  • A hermenêutica é a ciência da interpretação textual.

  • A exegese é a arte de expor uma idéia.

 

  1. USO DO TEXTO E CONTEXTO

O termo vem do latim “textus” significa “aquilo que esta tecido”, trançado, entrelaçado e interligado. Na literatura o texto é o conjunto de palavras escritas que estão relacionadas entre si, exprime uma idéia e um pensamento. Em sentido geral texto é tudo aquilo que esta escrito.

Por exemplo, no caso de versículos bíblicos, se estou lendo uma passagem ou um versículo, este é o texto, tudo que vem antes e depois é chamado de contexto.

O contexto pode ser um ou mais versículos que vem antes ou depois, pode ser um capitulo ou mais e até um livro inteiro pode ser o contexto do texto.

É tido como contexto também tudo mais que circunda, neste caso pode ser contexto histórico, social, psicológico, cultural, etc.

No caso da bíblia precisamos entender que ela não é apenas um livro, mas um conjunto de vários livros escrito num período de mais de 1600 anos, por mais de 40 escritores, em vários países diferentes, sob as mais diferentes condições socioeconômicas possíveis.

Por isso a bíblia nunca deve ser interpretada fora de seu contexto, ou seja, não se deve tomar um versículo ou capitulo isolado e querer fazer dele um ensino doutrinário sem antes analisar seu contexto histórico, moral e espiritual.

 

  1. TIPOS DE SERMÕES

Alguns dividem os sermões em pelo menos 03 grupos distintos o que não é tão importante visto que na pratico os três modelos se interagem mutuamente, ou seja, todo sermão deve ser construído com base em um texto e devem ter um tema coerente com os argumentos apresentados baseado. Mas para efeito de conhecimento desse tema, vejamos:

 

  1. SERMÃO TEXTUAL

É o sermão cujos argumentos estão baseados no próprio texto, uma breve porção da escritura, o texto fornece o tema e as divisões. Pode ser um ou mais versículos dos quais serão extraídos as divisões do sermão.

 

  1. SERMÃO EXPOSITIVO

É o sermão que uma porção mais ou menos longa da escritura e interpretada em relação a um tema ou assunto. A maior parte do material usado neste tipo de sermão vem da própria passagem.

 

  1. SERMÃO TOPICAL OU TEMÁTICO:

Sermão temático ou topical é aquele cujas divisões principais deram do tema, independente do texto, ou seja, este tipo de sermão tem inicio com um tema, e seus assuntos e argumentos soa extraídos desse tema. Neste tipo de sermão, pode ser usado vários outros textos bíblicos, que reforcem a tese do tema, além do texto base.

 

  1. OS TEMAS DEVEM SER COERENTES COM A OCASIÃO:

Os sermões devem ser construídos de acordo com direção do Espírito de Deus e a necessidade da ocasião, por exemplo, não se deve pregar em um casamento, mensagem sobre pecado, inferno, fim do mundo, nem velório, pregar alegria e festa, nem aniversario sobre morte e dor

 

  1. A ESTRUTURA DE UM SERMÃO

Basicamente a estrutura de um sermão é constituída pelos seguintes tópicos:

 

 

            1. TEMA

                        Todo sermão deve ter um tema, este deve representar o assunto central do sermão para que os ouvintes os ouvintes saibam o que vão ouvir. Na confecção de um sermão, o tema as vezes é o ultimo a ser colocado, torna-se mais fácil dar um tema mais abrangente

                        O Tema pode ser:

  1. Imperativo Quando sugere uma ordem. (Ide Mc.16:15) ou Interrogativo Quando sugere uma pergunta. (Que farei de Jesus? Mt.27:22) ou Enfático Quando é reduzido. (Amor, Fé)

 

  1. Simples e curto (mais ou menos 10 palavras), assim é mais fácil de gravar na mente dos ouvintes é lógico sem jamais sacrificar a clareza do tema

 

  1. Deve ser pertinente ao texto ou a mensagem. Obviamente que não pode se colocar um tema e pregar sobre outro assunto diferente.

                        Ex. quando Abraão oferece seu filho: “o arrebatamento da igreja” (errado), “Entregue teu Isaque hoje” (certo),

 

  1. O tema deve ser interessante. Deve despertar atenção e curiosidade. Para ser interessante o tema deve se relacionar com a necessidade humana atual, nomes e situações de 3000 mil anos atrás pode não ser tão interessante aos ouvintes.

Ex: Êx.15:22-26 ao invés de “as águas de meribá” pode ser “águas amargas, vidas amargas”. Com exceção se a palavra antiga, for chave para o sermão (ex: “voce pode sobreviver ao vale de baca”)

 

  1. O tema deve estar de acordo com a dignidade do púlpito. No esforço de tentar chamar a atenção do publico, alguns pregadores cometem o erro de usa títulos extravagantes, rudes, irreverentes ou sensacionalistas.

     Ex: vinho, mulheres e musica, espetáculo ao estilo do V.T., o grande marícas, (cuidado com termos vulgares durante a pregação), o homem que perdeu a cabeça num baile, raposas com lanternas traseiras acesas, o homem que caiu do cavalo, etc.

 

  1. Pode ser uma frase seguida de uma pergunta. Ex. enfrentar a realidade pela fé. Como?

 

  1. Pode ser uma breve citação de um texto bíblico. Ex. quem é teu próximo? Ou, seja feita a Tua vontade.

 

                        2. TEXTO

                        Logicamente que o texto base deve ser uma porção bíblica. Não uma citação de um livro qualquer mesmo que seja de algum escritor famoso. Durante a mensagem sim, você pode fazer uso de muitas outras fontes informativas (livros, jornais, revistas, eventos recentes, etc.)

                        É imprescindível a escolha de um texto que se relacione com o tema do sermão, porém adequado.     Alguns tipos de textos que devemos evitar:

  • Texto longo, cansa os ouvintes. (Salmo 119 );

  • Texto obscuro, causa polêmica no auditório. (I Cor.11:10 Véu);

  • Texto difícil, o ouvinte não entende. (Ef.1:3 Predestinação);

  • Texto duvidoso, "e Deus não ouve pecadores" (João 9:31);

  • Texto que causam polêmicas, (violência autorizado no VT, repressão feminina, arrependimento de Deus, etc)

            Texto é importante por quê?

  • O texto chama a atenção dos ouvintes, desperta o interesse em conhecer a Palavra de Deus;

  • Ajuda na condução da exposição do sermão;

  • Facilita ao ouvinte entender e confirmar a veracidade do assunto exposto;

  • Deve-se procurar mensagem em toda Bíblia, não se ater ao VT ou NT ou uns livros específicos.

 

                        3. INTRODUÇÃO OU EXÓRDIO

A introdução é o processo pelo qual o pregador procura preparar a mente dos ouvintes e prender o interesse deles na mensagem que vai dizer. Mesmo em uma conversa qualquer você não deve ir direto ao assunto a que quer tratar, antes deve preparar seu ouvinte para ouvi-lo, desarmando-o, quebrando o gelo e as possíveis resistências a sua mensagem.

Uma boa introdução deve ser:

a) Breve. Não gaste muito tempo na introdução, senão não sobrará muito tempo para a mensagem em si. Cuidado para não “encher lingüiça”.

 

b) Deve ser interessante.  É nos primeiros minutos da mensagem que o pregador pode ganhar ou perder a atenção e o interesse de seus ouvintes. Se suas observações iniciais forem, maçantes, monótonas, talvez perca já no inicio a recepção dos ouvintes. Um bom método para chamar a atenção pode ser despertando a curiosidade das pessoas, com uma boa ilustração, com uma noticia recente, com um fato histórico, com interrogações sem resposta imediata, etc.

 

c) Deve levar a idéia principal do sermão. Cuidado par não pregar o sermão na introdução e repregar depois.

 

  1. TESE OU PREPOSIÇÃO:

A tese ou preposição é uma declaração simples do assunto que o pregador se propõe apresentar, provar ou explicar. A tese é a estrutura do sermão. O que o alicerce é para a construção assim a preposição é para o sermão.

A tese é a idéia geral da verdade contida na sua pregação. A tese deve ressaltar a idéia principal do assunto geral do sermão:

 

  1. Ex. pode ser uma sentença declarativa: Tema: “A vida de Dependência”, Texto: IPd. 2:2, tese: “A vida cristã deve ser uma vida de constante dependência do Senhor!”

 

b) A tese deve ser formulada no tempo presente contextualizada a realidade de hoje: Ex. ao invés de dizer: “Assim como o Senhor chamou Amós de Tecoa, na terra de Judá, a fim de pregar ao Reino do norte, Ele chama alguns hoje...”, pode se dizer: “o Senhor em Sua soberania, chama crentes fieis para servi-lo onde Ele enviar”.

 

c) A tese deve ser formulada com simplicidade (nada de frases complexas, que só você entende o significado) e com clareza, a frase deve ser completa em si mesma:

  • Ex. “O oficio eclesiástico nunca será debalde”, só isso pode gerar mais complicação que clareza. A forma declarativa poderia ser: “O nosso trabalho no Senhor trás recompensas.”

 

  1. Outras formas podem ser usadas também, a fim de evitar a monotonia na formação das teses:

  • Ex. Forma interrogativa: “Vocês sabiam que o que você faz pra Deus, sem barganhas, tem recompensas?”

  • Ex. Forma exclamativa: “Tudo que vocês fizerem pra Deus, de coração sincero, terá sua recompensa!”

  • Ex. Forma exortativa: “você que pensa que não vale a pena servir a Deus, saiba que tudo que fazemos pra Ele, por amor, teremos a recompensa.”

 

  1.        DIVISÕES:

Cuidado ao anunciar a quantidade de tópicos para não atrapalhar sua exposição;

As divisões formam o corpo do sermão.

  1. Cada divisão deve encerrar os assuntos tratados por ela, de forma crescente e progressiva, nunca se deve começar um assunto falando de coisas boas e encerrar falando de coisas ruins, isso pode deixar as pessoas com idéia de final infeliz e catastrófico, conseqüentemente quebrar a expectativa de um desfecho vitorioso pra a situação.

  • Apresente primeiro a realidade do mal e por fim o triunfo do bem sobre o mal. Primeiro fale sobre as aparentes derrotas, no final mostre as alternativas para a vitória. Sempre em ordem crescente e progressiva: ex: sempre do menor para o maior:

Por exemplo, ao invés de dizer: “eu sei que a injustiça não será para sempre, mas infelizmente os ricos e poderosos ainda subjugam os pobres!” melhor dizer: “os ricos e poderosos ainda subjugam os pobres, mas isso não será para sempre, um dia virá a Justiça do céu!”

Exemplo errado na divisão, sempre do mal para o bem, não o contrario:

A tese: “Jesus morreu para mudar a historia da humanidade, ele já mudou a sua?”

1º divisão: Jesus transformou a realidade do seu tempo.

2º divisão: Jesus transformou a nossa realidade.

3º divisão: Porém muitos no mundo ainda rejeitam esta transformação.

 

Em síntese:

  • Ex. da derrota para a vitória / Ex. do inferno para o céu: / Ex. do diabo para Deus.

 

O valor das divisões:

  1. Promovem a clareza à mensagem que você quer transmitir;

  2. Organizam de forma cronológica os eventos da mensagem;

  3. Orienta de forma organizada o assunto (começo, meio e fim);

  4. É mais fácil para pessoas entenderem em partes que falar todo o assunto de uma vez.

 

  1. CONCLUSÃO

                                    A conclusão é o fechamento do sermão e deve ser bem feita, um sermão com encerramento abrupto é desaconselhável, a não ser que se perceba que o assunto já esta finalizado.

                                    A conclusão deve ser breve e objetiva. Pode ser feito uma recapitulação e reafirmação dos argumentos apresentados.

                                   Em forma de resumo, faça uma aplicação e contextualize a mensagem do sermão.

                                    Não peça desculpas. É ruim no início e pior no fim.

                                   A conclusão pode ser também: alem do resumo de tudo que você já disse; um hino, uma oração ou uma ilustração curta ou com a repetição curta do texto lido.

 

  1.  APELO OU FINAL

                                    O apelo não pode ser apelativo, ou seja, nunca conte historias tristes ou ameaçadoras, a fim de causar apelo emocional ou coerção nos ouvintes;

                                    Explicar o que significa aceitar Jesus, que não fazer parte de mais uma religião.

           

  1. ILUSTRAÇÕES

Ilustrar é iluminar. É como focalizar uma luz em um lugar que eu preciso ver melhor. Ela é importante para ajudar o pregador a exemplificar a verdade que esta tentando passar para os seus ouvintes (Jesus fez muito uso, através das parábolas).

A ilustração cabe em qualquer momento do sermão, pode ser colocada antes da leitura do texto, antes de dizer o tema, no meio ou no final do sermão.

A ilustração é importante, pois:

  • Quebra a monotonia, revigora a atenção;

  • Desperta o interesse, toda boa ilustração tem sabor de novidade a é comum pessoas divagarem na mente durante a mensagem, a ilustração pode despertar novo interesse;

  • Marca o sermão. As pessoas se lembraram da mensagem por causa da ilustração;

  • Valoriza o pregador. É tão bom saber que estou ouvindo uma pessoa que além de servo de Deus, é também estudioso, inteligente, culto, etc;

  • Convence e emociona. A ilustração não só embeleza o sermão, mas também fortalece o argumento, por isso convence, emociona e facilita a decisão do ouvinte.

 

  1. EXISTEM 05 TIPOS DE ILUSTRAÇÃO:

  2. Conceitual: quando se cita o pensamento ou a opinião de um a pessoa. Ex. O tema da mensagem é liberdade. Ilustração: grito da independência do Brasil...“e dom Pedro gritou: Independência ou morte”

 

  • Técnica: quando se explica um principio cientifico, um processo técnico industrial, um costume, uma situação geográfica, climática, etc. Ex. como era feito o pão ázimo, como acorreu tempestade no lago da galileia se não é um mar, como eram os costumes orientais, como é a geografia da palestina, etc.

  • Estórica: quando se conta uma lenda. Uma fabula uma parábola ou anedota imaginaria. Neste caso cuidado com estórias muito fantásticas para não cair no descrédito e ceticismo dos ouvintes

  • Histórica: quando se narra um fato do passado, um testemunho de alguém um fato acorrido e narrado pela tv, radio revista, etc.

  • Pessoal: quando se conta fatos testemunhados pelo pregador no qual ele esteve direta ou indiretamente envolvido. Nestes casos deve-se observado seguinte:

    1. Diga sempre a verdade. Seja fiel aos fatos, não invente nada a fim de “acrescentar fé nos ouvintes”.

    2. Certifique bem dos fatos quando envolver outras pessoas, elas poderão ter outras versões.

    3. Fuja da auto exaltação. Evite destacar a atuação pessoal, insinuando-se como esperto, ou grande exemplo para os outros.

    4. Evite a delação. Não use como ilustrações fatos confidenciais, que podem constranger ou comprometer pessoas, mesmo não identificando a pessoa pelo nome se o caso for evidente ou recente, a identificação será notória.

 

  1. PRINCÍPIOS À OBSERVAR NO USO DAS ILUSTRAÇÕES

  1. Use ilustrações apropriadas, ou seja, cuidado para não estar pregando sobre um assunto e contar uma ilustração que aborde outro assunto diferente.

  2. Use ilustrações claras. Como já vimos ilustrar é o mesmo que clarear, trazer luz, a fim de facilitar a compreensão dos ouvintes, cuidado para não contar uma ilustração que torne a mensagem mais difícil de entender.

  3. Use ilustrações criveis. Ilustrações exageradas podem trazer descrédito e ceticismo. Mesmo que o acontecimento pareça real, mas parecer incrível de mais, cuidado para a ilustração ter efeito deve ser fiel à vida, deve conter as marcas da verdade.

  4. As Ilustrações devem ser exatas, pois se faltar um detalhe ou fato pode perder o sentido, ao mesmo tempo não fique lendo uma ilustração o tempo todo, pois ela pode perder a sua força de impacto.

  5. Use ilustrações breves, afinal ela não é o sermão é apenas para ajudar a esclarecê-lo. 

APOSTILA DE HOMILETICA

"COMUNICAÇÃO A CHAVE QUE ABRE TODA AS OUTRAS PORTAS"

APOSTILA MINISTERIO DE CURA DIVINA

"EXPULSAI DEMONIOS E CURAI ENFERMOS"

 

MINISTÉRIO DE CURA DIVINA

                              O espírito do Senhor esta sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar...

                                    proclamar libertação aos cativos, restauração da vista aos cegos e por  em

                                                                       liberdade os oprimidos! (Lc. 4:18)

________________________________________________________________________________________________________________

1. PARA SER MEMBRO DO MINISTÉRIO DE CURA DIVINA É NECESSÁRIO:

  1. Ser membro efetivo da Com. Ev. Koinonia

  2. Ser batizado nas águas

  3. Ter situação conjugal definida

  4. Ser liberto de vícios, traumas, medos e instabilidades.

  5. Ser freqüente nos cultos e convocações do ministério

  6. Ter um bom testemunho diante da igreja e da sociedade

  7. Ter o habito da consagração (oração, jejum, leitura bíblica, etc)

 

2. PARA EXERCER  O MINISTÉRIO DE CURA DIVINA, É NECESSÁRIO:

  1. Caso não seja oficial - exercer o ministério da oração pela Cura Divina nos cultos, só nos momentos determinados (finais de cultos) ou quando solicitado pelo pastor.

  2. Pode exercer este ministério em hospitais e residências quando solicitados (trazer sempre relatório das visitas) procure nunca ir sozinho.

  3. Estar sempre em submissão às determinações da liderança da igreja e do ministério de Cura Divina. (ex. como, onde e quando ministrar)

 

3. AS QUALIFICAÇÕES DO MINISTRO DE CURA DIVINA

  1. Ser santo para Deus

  2. Humildade (não reter a gloria de Deus, ser tratável e ensinavel)

  3. Fidelidade (com Deus a Palavra, com a Liderança, conjugal, seus compromissos, etc)

  4. Domínio próprio (o espírito do profeta é sujeito ao profeta)

  5. Amor pelas vidas ministradas (mostre atenção, identificação e compaixão)

  6. Seja paciente na oração, não apresse nem force a obra do Espírito Santo

 

4. OBSERVAÇÕES NA MINISTRAÇÃO DA ORAÇÃO:

  1. Faça oração direcionada e objetiva (pergunte antes, o motivo da oração)

  2. Não orar com olhos fechados o tempo todo

  3. Sensatez e discrição quando tocar no corpo da pessoa durante a oração (se tiver que tocar em outro lugar além da mão ou da cabeça, que seja do mesmo sexo)

  4. Fique atento se a pessoa começar a se agitar muito (pode ser endemoniamento)

  5. Se houver resistência para acura ou libertação, leve a pessoa a confessar prováveis pecados ou liberar perdão para alguém

  6. Cuidado para não pesar a mão ou forçar para traz a cabeça da pessoa

  7. Mantenha os cuidados com a higiene pessoal: hálito, cheiro do corpo, salivação, evite gritar próximo da pessoa, etc.

  8. Cuidado para não expor a pessoa, quando for ministrar algo pessoal (pedir perdão, doenças como AIDS ou em regiões intimas, etc)

  9.  Se a pessoa não for salva ainda, ministre a importância da salvação para manter a cura e a libertação, depois da oração.

 

                 

            Neste mundo caído o que não falta são muitos tipos de doenças, feridas e disfunções emocionais, os médicos fazem o que podem, mas há problemas que demoram muito para uma solução ou simplesmente estão fora do alcance da ciência medica. É por isso que as pessoas procuram o Ministério da Cura Divina.

            È aconselhável que durante a palestra, testemunhos bem resumidos, de milagres já vivido por pessoas do grupo, sejam compartilhados, afim e edificar a fé e trazer experiência para o grupo.

 

 

5. BASE BÍBLICA PARA CURA

 

            a) Referencias bíblicas para o Ministério da Cura Divina:

  1. Mt.4:23,24; 8:16-17 e I Pd. 2:24

  2. Sl.103:3; A Bíblia cria uma estreita ligação entre Perdão de pecados e a cura do ser humano. Além da salvação, Deus quer dar ao homem o corpo sadio para viver a plenitude da Graça.

 


            b) As condições especiais em que à enfermidade pode ser uma “benção”:

  1. Quando a doença é necessária como provação no processe de tratamento: Jó 2:5,6

  2. Como parte de um tratamento para criar ou manter a humildade de alguém – IICor. 12:7

  3. Quando Deus permite como prelúdio de um milagre maior: Jo.9:3 cura do cego de nascença – Jo. 11:4 doença e morte de Lazaro.

 

            c) Em Lc. 4:18 – Jesus inaugura seu ministério de ensino no templo, dizendo a que veio! Embora Jesus desse mais ênfase em seu ministério terreno, para o ensino e o discipulado, existe cerca 61 referencias nos evangelhos tanto para o ensino, quanto para relatar ocasiões de milagres de cura realizado pelo Senhor! Parece haver um equilíbrio entre os dois, não em grau de importância mas em grau de necessidade, a pessoa precisa ser ensinada, mas também necessita de ser curada!

 

            d) A unção da cura permaneceu sobre a igreja, depois da ascensão de Cristo:

  1.  Felipe curou muitos em Samaria (At.8:5-7), Ananias curou os olhos de Paulo (At.9:10-18), Pedro curou o paralítico (At.3:1) – Paulo cura paralisia de Enéas (At.9:32) – Pedro ressuscita Dorcas (At.9:36) – Paulo ressuscita Eutico (At.20:12) – Paulo opera muitos outros milagres (At.19:11).

  2. Jesus delegou essa missão aos seus seguidores: os 70 missionários (Mt.10:5,7-8) Jo.14:11-14 – Mc.16:15-18

 

6.  A CURA PODE ACONTECER EM VÁRIAS CIRCUNSTANCIAS:

 

  1. Jesus curou respondendo a oração do próprio enfermo: Mc.10:46, o cego Bartimeu – Mc.1:40 os dez leprosos.

  2. Jesus curou respondendo a terceiros, amigos ou familiares: Mt.12:22 o cego, mudo e endemoniado – Mc.9:14 o jovem epilético - Mc.2:4,5 paralíticos descido pelo telhado

  3. Jesus curou a distancia: Mt.8:13 o servo do centurião – Mc.7:29 a filha da mulher sírio fenícia Jo. 4:46 o filho do alto oficial do governo

  4. Jesus curou até quem não soube ou teve medo de pedir: Mc.3 o homem da mão ressequida

  5. Jesus realizou a cura progressiva: Mc.8:22 – cura de um cego, em duas etapas

           

7. OS IMPEDIMENTOS PARA O MILAGRE DA CURA:

  1. Seja sempre humilde e nunca tente atrair os méritos pelos milagres para você!

  1. Falta de consagração de quem ora e Incredulidade de quem pede – Mc.9:14 (jovem lunático)

  2. Irreverência e incredulidade – Mc. 6:5,6 (Jesus em Nazaré, sua terra)

 

8. OS PASSOS PARA A CURA:

 

            a) Entrevista Inicial

  1. A entrevista com a pessoa que esta pedindo oração deve ser rápida e objetiva: ex. seu nome? Pelo que gostaria que eu orasse? A quanto tempo esta assim? Sabe a causa? Foi ao medico?

 

            b) O diagnóstico, uma entrevista bem elaborada fornece as informações para o diagnostico:

  1. Descobrir se é de origem física, causa natural ou vitima de maldição hereditária

  2. Ou de origem psicossomática – ex: um câncer, mas que surgiu após uma tragédia pessoal ou familiar - uma dor de cabeça ligada a uma vida sedentária - ulcera e pessoa nervosa.

  3. Ou espiritual maligna – ex. teve experiências com ocultismo, feitiçarias, talvez tenha que fazer renuncia a pactos ou quebra de maldições.

 

9. A MINISTRAÇÃO

 

            a) se perceber que há necessidade (pela entrevista), antes de orar pela cura, leve a pessoa a orar (repetindo com você), liberando ou pedindo perdão ou renunciando situações passadas.

            b) ore audivelmente pedindo ao Espírito Santo que venha e opere sobre a pessoa, com poder de cura, se sentir a direção, espere uns segundos antes de iniciar a oração.

            c) converse com a pessoa se ela sentiu calor, ou aquecimento da área enferma, formigamentos ou alguma manifestação.

            d) se a cura não acontecer continue orando até o Senhor ministrar para parar. Seja persistente!

            e) se nada acontecer, não se decepcione nem coloque culpa na pessoa ministrada, pra tudo tem o tempo!

            f) conhecer o nome do órgão ou membro do corpo enfermo pode ajuda-lo a ser especifico na oração.

            g) orientação pós ministração

 

  1. Encoraje a pessoa a andar com Cristo, freqüentar a igreja e a andar com cristãos

  2. Se houver caso de endemoniamento (ore no mesmo lugar, se houver muita resistência leve a pessoa para um lugar reservado), depois de liberta converse com a pessoa, acalmando e orientando sobre a libertação.

 

10. PALAVRA DE CONHECIMENTO PARA CURA

 

  1. Palavra de conhecimento é uma revelação sobrenatural concedida pelo Espírito Santo.

  2. É a condição que Deus nos dá de, “conhecer” o problema ou doença da pessoa!

 

            a) O momento certo:

  1. Você pode ter uma palavra de conhecimento em qualquer hora ou lugar. No momento da oração no culto, durante o louvor, em casa, trabalhando, na rua, no carro, durante o dia, etc.

  2. Você pode ou não saber para quem a palavra foi revelada, talvez alguém presente ou ausente.

  3. Para entregar a Palavra de Conhecimento, seja discreto, mas objetivo e especifico (principalmente se for referente à coisa intima, vícios ou até pecados)

 

            b) As manifestações da Palavra de Conhecimento:

  1. Tenha sempre o cuidado de observar se a manifestação não esta sendo causada por uma condição do seu próprio corpo ou emocional. ex: já estava com dor de ouvido ou triste, etc.

 

  • Sentindo – você pode sentir no seu físico a necessidade ou a dor da pessoa – ex: uma dor ponte aguda em uma determinada parte do corpo, sensações e vibrações ou uma forte emoção momentânea de tristeza, pânico, medo ,etc.

 

  • Visão - você pode receber uma figura ou imagem na sua mente, uma parte de um corpo (braço, pé, olho, etc.), ou um órgão interno do corpo humano (coração, fígado, cérebro, etc.), acidente de carro, cenas de caixões, roubo, etc.

 

  • Leitura – você pode ler no ar ou sobre a cabeça de alguém, uma determinada palavra, ou o nome de alguém, etc.

 

  • Sonhos –você pode ter um sonho claro sobre a necessidade, livramento ou doença de alguém

 

  • Falando – enquanto você ora ou fala, palavras imprevisíveis podem começar a sair da sua boca em relação a condição de alguém.

 

  1. É importante se observar que Deus não dá apenas Palavra de Conhecimento sobre doenças e desastres, obviamente que é possível que o Senhor revele coisas sobre liberação de bênçãos retidas (uma chave de casa, de carro, etc) viagens, salvação de entes queridos, oportunidades profissionais, etc.

 

11. A ATUAÇÃO DO MINISTÉRIO DE CURA DIVINA NA IGREJA

 

            Após a conclusão completa do Curso, os formandos serão ungidos (em um domingo), diante de toda a igreja como Ministros de Cura Divina.

            O grupo será convocado conforme a direção do pastor local:

  1. Nos cultos de oração da igreja ou em momentos especiais do culto, em que o pastor desejar ministrar um tempo de cura para a igreja.

  2. Ao final de todos os cultos, antes do encerramento, o pastor chamará todos os ministros de cura divina a frente e dar a oportunidade de todos que já tiveram uma palavra de conhecimento, falar neste momento.

  3. Então o pastor vai encerrar o culto formalmente, o louvor final deverá ser baixo e breve afim de não atrapalhar a comunicação com as pessoas que pedem oração.

  4. Depois da oração final, o pastor pede para todas pessoas que foram reveladas pela palavra de conhecimento (ou que simplesmente queiram uma oração), venham a frente.

De preferência deixar louvor suave em som ambiente t

APOSTILA:

SINTESE SOBRE ESCATOLOGIA

 

PARTE I - O ARREBATAMENTO DA IGREJA

 

INTRODUÇÃO:

Será o primeiro evento que marcará o “inicio do fim”.

O termo arrebatamento significa “tirar de súbito”; “tirar rapidamente”. Será o glorioso dia em que o senhor Jesus virá nas nuvens buscar seus escolhidos. Serão levados de volta para casa; então se cumprira a profecia: “vou mais voltarei para vós”.

 

1. 2. - SERÁ UM EVENTO MARCANTE

É a esperança da toda criação – Rm 8:19; 2Pe 3:13

Marcará o inicio da grande tribulação – Mt 24:21

Com o desaparecimento de uma surpreendente massa humana, o mundo sofrerá um terrível abalo; haverá desastres aéreos, terrestres, marítimos, industriais, comerciais, etc...

 

1. 3 - “...QUE SINAL HAVERÁ DA SUA VINDA E DO FIM DO MUNDO...”(MT. 24:3)

Incredulidade – 2Pe. 3:4 - 14

Apostasia – 2Tm. 3:1 á 9; 1Tm. 4:1

Imoralidade, como nos dias de Noé – Lc. 12:26 á 38

Esfriamento do amor – Mt. 24:12

Avanço da ciência – Dn. 12:4

Dores de parto – Mt. 24:4 á 8

Descrença – Lc.18:8

Escarnecedores – Jd.18

 

A medida em que vemos circunstância de terror sobrevindo ao mundo, a esperança do arrebatamento torna-se mais bendita – bem vindo Jesus!

 

1. 4 - O ARREBATAMENTO:

Quando será? O dia e hora ninguém sabe, só deus (Mt. 24:36), sabemos que está próximo – Mt. 24:32,33; Hb. 10:37        

 

1.5 - COMO SERÁ O ARREBATAMENTO?

“Digo-vos um mistério...”(1Cor. 15:51), no original grego a palavra “mistério” significa algo que não foi revelado antes, mas esta sendo agora aos “iniciados”

Dando-nos a idéia de que certas coisas só nos são reveladas depois da iniciação, ou do ingresso no corpo de cristo. Por isso este evento é tão impossível de se entender pelo mundo.

Nesta passagem, Paulo, pelo Espírito Santo de Deus, começa a revelar os profundos mistérios sobre o arrebatamento.

Passaremos agora a colocar em certa seqüência as fases do arrebatamento baseado nessa e em outras passagens da bíblia.

 

1) Jesus não pisara nesse planeta; vira só ate as nuvens (1Tes. 4:17).

2) Será em segredo, apenas percebido pelos crentes salvos. será ...“num momento”... (1Cor.15:52). O vocabulário traduzido como “momento”, no original grego é “átomos” de onde veio átomo para o português. No grego quer dizer: “o que é indivisível”.

Em outras palavras o arrebatamento se dará num espaço de micro fração de milésimos de segundos, ou seja, em um espaço de tempo tão pequeno que não poderá ter divisão ou ser cronometrado. (1 Cor.15:52)

 

3) os que morrerem em cristo ressuscitarão primeiro (1Ts.4:16); depois, os que estiverem vivos serão transformados (1Ts.4:17) e arrebatados e levados ao encontro com Jesus nas nuvens.

 

4) Tanto os que já dormem como os que ainda estiverem vivos para o arrebatamento serão transformados = no original quer dizer: “mudados na essência, porem não de todo na aparência”. Isso talvez reforce a tese de que nos vamos reconhecer as pessoas que conhecíamos aqui na terra. (1Cor.15:50,51,53).

Os corpos serão semelhantes ao de Cristo (Fp.3:20,21) após a ressurreição, corpo glorioso e incorruptível. Um corpo metafísico que pode ser visto, tocado, e até pode se alimentar, porém que não esta preso as limitações de tempo e espaço.

 

5) para onde iremos?- para o céu!!! Os salvos estarão no céu reunidos com cristãos de todos os tempos. Imagine que gloriosa reunião será! Lá estará a igreja para balanço, para pesar nossas obras realizadas aqui na terra e receber os galardoes (2 Cor 5:10; Rm 14:10; Ap. 22:12; 1 Cor. 3:12-15).

Acontecerá neste momento no céu, as Bordas de Cordeiro uma forma simbólica de descrever o Casamento Transcendental da noiva (Igreja) com o Noivo o Senhor Jesus - Ap. 19: 7-9. E também a Ceia do Senhor (Mt.26:29).

Por mais que nos esforcemos para descrever os acontecimentos que se darão no céu, chegaremos a uma pálida visão da infinita glória que vamos sentir ali.

 

1.6 - RESUMO DA PRIMEIRA PARTE:

Num dia, quando não sabemos, a igreja será levada embora deste mundo, em uma fração micro de tempo, para se encontrar com Jesus nas nuvens, juntamente com os que já morreram em cristo.

            A igreja será levada ao céu para gozar os prazeres que são indescritíveis e inconcebíveis pela mente humana (2 Cor.12:2,40).

Mas quando a igreja for arrebatada, dar-se-á início ao período mais horrendo e mais sombrio que a humanidade jamais viveu: A Grande Tribulação, mas este é o nosso próximo tópico, que passaremos a tratar neste estudo, em sua parte II.

 

PARTE II – A GRANDE TRIBULAÇÃO.

 

INTRODUÇÃO:

A grande tribulação terá lugar entre o arrebatamento da igreja e a segunda vinda de CRISTO em glória.

            O livro de apocalipse fala desse tempo como sendo um tempo de profunda agonia; um período de horrores inimagináveis. Acontecimentos sobrenaturais ocorrerão de forma espantosa; o homem jamais terá presenciado tanta violência e maldade, praticado por ele mesmo.

            Jesus falou que: ”Se esse tempo não fosse abreviado, (Gr.= amputado) nenhuma carne se salvaria...” Em outras palavras, este período será assinado pela maior devastação que o homem já trouxe a si mesmo.

A raça humana será levada a beira do auto-aniquilamento. A extinção da vida na terra só na será possível por causa da intervenção divina: a segunda vinda de Cristo.

 

2.1 - QUAL O PROPÓSITO DA GRANDE TRIBULAÇÃO?

         A tribulação visa em primeiro plano os judeus, mas envolverá toda a humanidade (Rm. 2:5-10; 1Pe. 4:7; Jr. 25:29, 31, 32).

Um dos propósitos da tribulação é levar Israel – a noiva de Jeová – ao arrependimento.

Haverá salvação na grande tribulação? Talvez sim; todavia, isso custará ser fiel até a própria morte.

 

2.2 - QUANTO TEMPO DURARÁ A GRANDE TRIBULAÇÃO?

Contando á partir do arrebatamento, durará sete(07) anos, de horrores.(Dn. 9:24-27).

Esses sete anos serão divididos em duas partes: 1ª com 3 anos e meio de paz e segurança (1Ts.5:3) e a Segunda metade de 3 anos e meio que será a grande tribulação propriamente dita, onde cenas e acontecimentos devastadores assumirão seu papel, no palco deste mundo. (Dn. 9:27; 12:7,11,12)

 

 

2.3 - COMO SERÁ A GRANDE TRIBULAÇÃO?

 

2.4 – SURGIRÁ O ANTI - CRISTO:

            a) Será o maior “ditador” de todos os tempos. Mas é importante saber que ele só aparecerá quando a igreja não estiver mais aqui na terra (2Ts.2:6 á 8). Então se revelará o iníquo.

 

b) quem é esse homem? Será um líder mundial, o maior líder político que os homens já ouviram falar. Segundo o livro de apocalipse 13:3, no começo não tinha muito destaque na sociedade, após um incidente que o levou a beira da morte, mas um milagre, operado por satã, o salvou e o restabeleceu, e ficará famoso “e toda terra se maravilhou após a besta”.

Ap. 13:46 diz: Quem é semelhante a besta? Quem pode trabalhar contra ela? Estas declarações, mostra-nos o tamanho do prestigio que esse homem ganhará entre a comunidade mundial.

 

c) Esse homem venderá sua alma, a fim de alcançar poder sobre todo o mundo, e o próprio Satã irá possuí-lo completamente:

  • Terá poderes sobrenaturais espantosos (2Ts.2:9,10).

  • Será o maior orador que o mundo já ouviu (Ap.13:3).

  • Devido á seus poderes sobrenaturais e suas soluções para os conflitos mundiais (1Ts.5:3),

  • Será escolhido para dirigir a confederação das dez nações; todavia, três das nações membros (provavelmente a Comunidade Comum Européia) se recusarão a entregar-lhe a soberania e ele derrubará seus governos a força, seja por num ato de tirania ou por pressão de embargos e influencia da União Européia (Dn.7:8 e 20).

 

2.5 – O FALSO PROFETA

A) Ap.13:11-18, mostra-nos que o Anticristo terá um ajudante, o “falso profeta”. Talvez um judeu ultraconservador e praticante de poderosas feitiçarias, e através desse falso judeu, que terá poderes paranormais (Ap.13:13), o Anticristo será engrandecido em toda terra. (A.13:11-18)

 

2.6 – A MARCA DA BESTA – 666

a) Uma vez estabelecido o anticristo no controle do mundo, o falso profeta dará um passo mais adiante; ele limitará a filiação de rede comercial somente aos adoradores da besta, e cada um dos adoradores, terá um numero de controle comércio, sem o qual não se vende nem se compra (Ap.13:16-180).

 

b) Hoje em dia, os bancos, lojas, agências financeiras, enfim, as agencias financeiras tem evoluído tremendamente em criar um sistema perfeito de controle, ao ponto de ás vezes, não precisarmos de dinheiro, propriamente dito, para efetuarmos uma compra ou venda, pois temos os famosos “cartões de crédito”, através dos quais é feita a “transferência automática de fundos”.

Nos últimos tempos um novo registro de produtos para comércio á base de computador e todos registros faltam sempre três números; segundo pessoas informadas, se alguém digitar os três códigos certos que faltam, pode se saber exatamente tudo sobre o produto.

Nos dias atuais você não abre um crediário, nem firma, nem faz nenhuma transação comercial ou financeira sem a devida documentação. Logo chegamos a uma pergunta importante: O que vale mais para a burocracia, o seu nome ou seu número?

 

2.7 - “FAZ DE CONTA”

Suponhamos que entre em vigor um sistema financeiro, no qual cada um tenha um único numero para todas as suas transações financeiras ou comerciais (já temos um único numero como pessoa física - CPF), é fácil ver como esse sistema seria inseguro, pois quem roubasse ou encontrasse um cartão bancário, poderia usufruir o mesmo.

O único meio seguro seria imprimir este numero na pele com um lazer especial, indolor e incolor, que só pudesse ser vista através de uma luz especial (parecido com o infla-vermelho de bancos eletrônicos e caixas de mercados).

E talvez o anticristo exigirá que para o nº da pessoa tenha validade comercial, tenha que acrescentar o nº que represente seu nome e o nº é 666 (Ap.13:18), quem sabe?

 

 

2.8 - OS 1º 3 ANOS E MEIO – A TRIBULAÇÃO (A FALSA PAZ)

a) Virão duas testemunhas do Senhor Deus para profetizar durante 1260 dias (ou três anos e meio) Ap.11:3. Quem são eles: Elias e Enoque? Elias e Moisés? Ou outros no mesmo “espírito” que estes?

b) A sexagésima semana de Daniel começará com uma “firme aliança” entre o príncipe que há de vir e os judeus (Dn.9:27A), Isaías diz em 28:14.

c) Será um tempo de paz e prosperidade em toda a terra (1Ts.5:3). Com uma inteligência sobre-humana, o assecla de satã, o anticristo fará com que os homens gozem de plena paz e prosperidade em âmbito mundial. Com poder de manipular mentes e situações, ele convencerá as nações ricas e a ajudar o terceiro mundo, conseguirá uma falsa paz entre judeus e árabes e convencerá os habitantes da terra que o que Deus não fez por eles, ele fará!

 

2.9 – OS ÚLTIMOS 3 ANOS E MEIO – A GRANDE TRIBULAÇÃO

a) Surgindo do nada no cenário político mundial, o anticristo prosperará até atingir seu apogeu, quando toda terra lhe prestará adoração (Ap.13:3,4). Será então que este misterioso homem embriagado pela sede do poder e da ambição, vai querer se igualar a Jeová (2Ts.2:4).

Mas para o verdadeiro judeu, Jeová é o Único. Neste ato de profanação e blasfêmia, os judeus romperão a aliança feita com o anticristo, fazendo assim Israel marcar o início do período mais horrendo de sua história (Jr. 30:7).

 

b) A besta romperá aliança com Israel e fará cessar os sacrifícios que outrora concedera a Israel (Dn.9:27). Em um ato de retaliação e repressão a Israel pela insubordinação ao anticristo, os paises aliados dele, vão declarar guerra aos judeus e “pisarão à Cidade Santa” (Ap.11:2; 13:7). O Anti-Cristo cuidará em destruir os santos do altíssimo (judeus), mudar a lei e os tempos (são os dias religiosos dos judeus) Dn.7:25.

O Senhor Jesus deu atenção especial a esse período em Mt. 24:15-21, será um período de desolações sem precedentes para o a nação judaica, nem Hitler conseguiria infligir tanto flagelo contra os judeus.

 

c) Então desencadeará o temporal em fúria tão terrível do qual Jesus disse (Mt. 24:22): Se não fossem “abreviado” nenhuma carne se salvaria. Abreviado no português é diminutivo, mas no original grego da idéia de “limitar” ou “amputar”, Deus limitará (amputará) o tempo dessa grande tribulação em 1.260 dias. Se fosse além desse tempo, nenhuma carne se salvaria!”.

           

d) Durante a grande tribulação, o juízo divino desabará sobre os ímpios em uma proporção devastadora jamais contemplada pelo homem, flagelos e catástrofes naturais de proporções mundiais tais como:

  • Os sete selos – Ap. 6

  • As sete trombetas – Ap. 8

  • As sete taças – Ap.15

  • As sete condenações – Ap. 17

Sobre os quais, um comentário, deve ser realizado em um eventual estudo do Livro do Apocalipse.

 

2.10 - RESUMO DA GRANDE TRIBULAÇÃO:

Durante a primeira metade dos sete anos de grande tribulação, haverá paz e muita prosperidade instituída falsamente pelo gênio sobre-humano de um homem apelidado de anti-cristo; gozaram de favores e prestigio como nunca antes.

Mas com a ousadia do “filho do inferno”, em querer sentar–se no templo de Deus e ser igual a Deus, Israel rompe o tratado de paz com ele, acarretando sobre a nação judaica, guerra até o fim dos sete anos.

Mas não será uma guerra local, mas uma guerra total, na qual se envolverá todos os paises do globo, para a terrível peleja na vinda do Senhor A Batalha de Armagedom, sobre a qual trataremos a seguir.

 

 

PARTE III – A BATALHA DO ARMAGEDOM - O CONFLITO FINAL.

 

3.1 - O QUE É ARMAGEDOM?

a) Armagedom é o termo popular, que vendo sendo usado para descrever os horrores da guerra ou catástrofes em âmbito mundial, como a queda de cometas ou asteróides na superfície da terra, produzindo a extinção da vida na terra.

Na bíblia o termo aparece uma única vez em Ap. 16:16. Armagedom não é apenas uma palavra simbólica, como querem alguns; antes é uma designação de uma definida área geográfica.

b) O termo “Armagedom” significa “Vale do Megido”, outros nomes lhe são atribuídos: Monte do Megido, Planície de Esdrelom, Jezreel, etc. Trata-se de uma faixa de terra que se estende pelo meio da terra santa, que vai do Mediterrâneo ao Jordão.

           

c) O Vale do Megido foi palco de sangrentas batalhas no tempo do A.T.

  • Baraque prevaleceu sobre Canaã e Gideão sobre Midiã – Jz. 4:5 e 7

  • Saul morreu ali, tendo Israel derrotado pelos filisteus – 1Sm. 31

  • Josias morreu ali, em sua batalha com Faraó Nelo – 2Rs. 13:29, 30

  • Será ali o lugar da maior e mais sangrenta batalha de todos os tempos – Ap.16:14-16

 

3.2 - O QUE ACONTECERÁ NO “VALE DA DECISÃO” (ARMAGEDOM). JL. 3:9-14.

 

3.3 - A MAIOR BATALHA DE TODOS OS TEMPOS:

Nos dias atuais, vivemos rodeados por super armas como as bombas nucleares, armas químicas e bacteriológicas, mísseis intercontinentais que podem carregar cerca de 100 ogivas nucleares mais fortes que as primeiras bombas atômicas, ele pode ser lançado de um continente para outro e errar um alvo em cerca de 50 metros, são tão poderosas que podem varrer cidades inteiras do mapa, imagine o desastre que não seria a explosão de uma guerra mundial hoje?

O pior é que isto não é só imaginação, vai acontecer! A Bíblia narra em certa seqüência, os acontecimentos finais como se fosse uma estrategista militar, vamos tentar acompanhá-la:

 

3.4 - A ESTRATÉGIA DA ULTIMA GRANDE GUERRA

No capítulo 38 de Ezequiel, aparece um nome: Gogue, rei de Magogue, diz a Bíblia, que ele invadirá a Palestina, fazendo guerra contra Israel, em outras passagens é chamado de rei do norte (Dn. 11:40).

 

3.5 - QUEM È GOGUE?

a) Possivelmente a Rússia e os muitos povos que vivem com eles. Provavelmente os países do ex-Bloco Soviético entre outros.

 

b) A invasão militar vinda do Norte (Rússia) talvez será em primeiro momento, para conter os conflitos e excessos terroristas entre judeus e árabe, mas o pano de fundo será a ambição da maioria dos paises ocidentais e asiáticos, controlar a maior riqueza da palestina - o petróleo!

Em Ez.38:14-16 diz: “...descerá do teu lugar da banda do norte e muitos povos contigo...subirá contra meu povo de Israel, como nuvem que cobre a terra....”. Será uma invasão tanto aérea, quanto marítima (Dn.11:44). Imagine o saldo desse conflito, milhares de milhares de cadáveres de soldados e civis inocentes.

 

c) Ez.39:4-6 fala sobre um “fogo” que será usado para destruir Magogue e as “ilhas que habitam seguras”; pode ser fogo vindo diretamente de Deus ou pode ser um ataque termonuclear em âmbito universal, pois a palavra traduzida para o português como “ilha” e no original “Ai” que é usado no sentido de “continentes”.

Os Contentes Americanos, Oceania e ilhas distantes no pacifico embora estejam longe do epicentro da guerra, poderão ser atingidos por ataques nucleares ou pelos efeitos de nuvens de poeira radioativa que cobrirá a atmosfera, produzindo um desequilíbrio climático e catastrófico em todo globo como jamais visto, as alterações geotérmicas provocarão o super aquecimento dos oceanos e derretimento dos pólos, gerando tempestades, furacões e maremotos jamais vistos.

 

3.6 - QUEM DESTRUIRÁ GOGUE E MAGOGUE?

Provavelmente um poderosíssimo exército liderado pelo anticristo (Ap.16:13-16), com o falso propósito de punir aqueles que quebraram a paz mundial e a harmonia entre os povos, criada pela sua Nova Era. Mas o conflito não acaba por aqui, é apenas o inicio da crise.

 

3.7 - QUEM SÃO OS REIS DO ORIENTE?

a) Nesta altura da guerra, um exército mais tenebroso, mas forte ainda marcha para a Palestina saindo do extremo oriente (Ap.16:12). Será empregado nesta guerra o que há de mais avançado e terrivelmente letal em produto bélico militar, arsenais como: mísseis nucleares, bombas bacteriológicas, armas químicas e uma quantidade quase inumerável de soldados motivados pelo próprio senhor das trevas, dispostos a matar tudo que se move. Não é melhor subir com Jesus no arrebatamento?

 

b) Os Reis do Oriente, provavelmente seja a China e muitos paises asiáticos cansados da arrogância ocidental. Esse exército simplesmente monstruoso de 250 milhões de soldados (Ap. 9:16), farão guerra contra o ditador romano o anticristo, e nessa devastadora guerra mundial ocorrera o maior holocausto de vidas humanas já visto pelo homem. Ap.9;18a, fala de uma multidão de mortos, exterminados talvez, como efeito de um genocídio termonuclear (Ap. 9:18b).

 

c) A humanidade chegara a beira de um extermínio total. O profeta Zacarias fala que o terrível combate será ao redor de Jerusalém (Zc.12:2-3); Isaias fala dessa aterradora carnificina (Is.3:1-4). O apostolo João diz que haverá tanto derramamento de sangue que o sangue chegará às rédeas de um cavalo por uma extensão de 50 Km. (Ap.14:0), essa é a extensão do Vale do Megido hoje.

Parece incrível e inacreditável, a mente humana não pode conceber tamanha monstruosidade de entre os homens. Deus, porém permitira que a natureza humana se de a conhecer plenamente nessa época, o homem mostrará até onde vai sua maldade e capacidade de auto destruição. (Mt. 24:21).

 

d) O conflito não se limitara ao oriente médio. O apóstolo João adverte que ao lançarem estas nações em combate entre si, a terra sofrera um tremendo abalo, seja pela força natural de vários terremotos em escalas jamais vistas, seja pela detonação de alguma super arma ainda não usada, não se sabe.

João diz que todas as cidades das nações serão destruídas (Ap.16:19), e que ilhas e montanhas inteiras serão riscadas do mapa (Ap.16:20); parece indicar um ataque total de mísseis nucleares de uma só vez em toda terra (Is.24:18,20).

 

c) Ao começar o armagedom, com a invasão de Israel, pela ameaça Russa, seguindo-se da rápida destruição deles pelas forças do anticristo. Nesse ponto terá inicio ao mais grandioso período de conversão dos judeus ao Messias Verdadeiro - Jesus Nazareno (Ez. 39:6, 7).

Zacarias diz que um terço dos judeus vivos nessa época se converterão a Cristo e serão miraculosamente poupados (Zc. 13:8, 9).

Chegando a batalha do armagedom ao seu clímax de horror, parecendo que toda a vida vai desaparecer da terra, que a civilização será extinta, nesse momento Jesus reaparecerá e livrara a raça humana d o extermínio e para salvar “os santos do altíssimo”, os judeus.

E esse será nosso próximo assunto-A segunda vinda de CRISTO em gloria.

 
PARTE IV - A SEGUNDA VINDA DE CRISTO EM GLORIA.

 

“...EIS QUE VENHO SOBRE AS NUVENS E TODO OLHO VERÁ...”

No arrebatamento da igreja, Jesus veio em segredo apenas os salvos e os desviados, tiveram certeza do que aconteceu;

Na 2ª vinda, Ele virá de forma visível, pessoal e física, todo planeta contemplará sua presença;

No arrebatamento, veio para buscar a igreja;

Na 2ª vinda virá “com” a igreja, para julgar as nações que sobreviveram ao grande conflito mundial.

 

4.1 - CARACTERÍSTICAS DA VOLTA DE CRISTO:

 

a) Em At.1:10-11, os anjos disseram aos discípulos: “do modo como o viste subir, assim voltará...”, quer dizer “exatamente da mesma forma”. Em outras palavras, Ele foi assunto aos céus, de forma física, visível e pessoal, assim mesmo voltara.

 

b) O apostolo João disse que os que os traspassaram, o verão e prantearão sobre Ele (Ap.1:7); Zacarias vaticinou cerca de 500 anos antes de Jesus nascer (Zc.12:10). Daniel profetizou 550 a.C. (Dn.7:13,14).

 

c) Sua vinda será repentina e surpreendente (Mt.24:27), e diz que haverá um sinal cósmico, algo misteriosos acontecerá no céu, talvez um fenômeno natural nunca visto antes ou um sinal direto da mão de Deus (Mt.24:30), talvez esse sinal seja uma gigantesca imagem celestial de Jesus cintilando no céus para que todos o vejam? Se for assim provavelmente logo saberão do que se trata, quando olharem e verem as cicatrizes dos seus ferimentos na cruz (Zc.12:10B).

 

4.2 – O JULGAMENTO DAS NAÇÕES

 

a) Virá com seus Santos (Ap.19:11-15), para julgar (Zc.14:5B). Virá para julgar com violência, quando Jesus veio da 1a vez não foi para julgar o mundo, mas para salva-lo. Veio como o “Cordeiro de Deus”, que tira o pecado do mundo

Porém quando ele vier da 2a vez, será como “Leão da tribo de Judá”, julgara os que rejeitam o dom gracioso da salvação, você já viu um leão furioso?

           

b) Segundo Zacarias, todas as nações se ajuntarão “para a peleja contra Jerusalém” e os judeus que ainda viverem nessa época em Israel, estarão quase a beira do aniquilamento, neste momento O Messias volta e luta pelo seu povo (Zc.14:3).

            As dimensões entre o céu e a terra se romperão e surgirá Jesus com todo poder e gloria, em meio a maior e mais sangrenta batalha de todos os tempos.

E todo olho o verá. Ele “pisará no monte das Oliveiras”, o qual se fenderá ao meio e abrira uma gigantesca caverna (Zc. 14:04) uma espécie de “abrigo antiaéreo”. Zacarias prediz outra coisa estranha, o restante dos judeus que se converteram a Cristo, ao verem a enorme cratera aberta, após o terremoto divino, correrão para dentro dela, ao invés de fugirem para longe (Zc.14:5).

           

c) Será realmente um abrigo para os salvos, pois o Messias, após esse acontecimento, desencadeara uma terrível e devastadora força destruidora sobre os exércitos e nações inimigas, que se insurgiu contra o povo de Deus, essa maldição vem descrita em Zc. 14:12.

           

d) Após a destruição funesta e terrifica dos inimigos, Jesus estabelecerá seu Reino Milenário, onde habitarão os judeus salvos da ira do Cordeiro e as nações que “forem achadas dignas de permanecerem vivas” (Zc.14:16).

   

            Trataremos sobre esse assunto no próximo capitulo - O Milênio.

 

PARTE  V –  “O MILÊNIO” – AP. 20: 1-6

 

            5.1 – AS DIFERENTES CORRENTES TEOLÓGICAS SOBRE O MILÊNIO

 

Muitos ministros e lideres religiosos, fazem alguma confusão com relação a esse período chamado Milênio de Cristo. Antes de entrarmos no assunto propriamente dito vamos comentar os pontos principais dessas divergências:

 

a) Amilenistas: são os que não aceitam que Cristo estabeleça um reino de mil anos na terra (=nada de milênio);

b) Pré-Milenistas: são os que aceitam o fato de que Cristo voltará e estabelecerá um Reino terrestre de mil anos, literalmente;

c) Pós-Milenistas: são aqueles que acreditam que o planeta ira sendo evangelizados de forma gradual ate converter toda a terra, dando ocasião assim, ao reino de Cristo no mundo.

 

Segundo Daniel 7:24, ao final das 70 semanas ou ao fim da grande tribulação, será estabelecido o Reino de Cristo.

Ao fim da grande tribulação com o julgamento das nações, um anjo descera do céu e aprisionara satanás por 1.000 anos (Ap. 20: 1-3).

Então dará inicio ao período mais glorioso, cheio de paz, amor, sem presença do mal, que a criação já presenciou.

 

5.2 - Ocorrerão grandes transformações na terra por essa época:

  • Os desertos se transformarão em pomares - Is.2:15

  • Haverá um só clima, a terra será regada por lagos e mananciais - Is.35:7

  • Mesmo o deserto será fértil - Is.35:1,2

  • Os animais serão dóceis - Is.11:6,7

  •  As crianças não serão mais as vitimas de uma sociedade inescrupulosa - Is.11:8, 9

  •  O homem terá saúde como nunca, a adolescência será aos 100 anos - Is.65:20

  •  A vida será tão longa quanto à vida das arvores - Is.65:22

  •  Não haverá mais guerras - Is.2:4

  •  Haverá segurança em toda a sociedade - Is.32:18

  •  Haverá justiça social - Is.72:2-4

  •  Jerusalém será o centro espiritual do mundo - Zc.14:16

  •  As nações que permanecerem vivas irão uma vez por ano a Jerusalém para oferecer sacrifício ao Cordeiro (Zc.14:18). E se por alguma forma de recusa algum presidente não for, não recebera a benção de Deus (Zc.14:17)

 

             Mesmo diante de tanta paz, alegria e prosperidade, no final dos 1000 anos, satã será solto novamente e voltará a enganar as nações e infelizmente os homens tornarão a dar ouvidos ao diabo (Ap.20:7, 8).

Satanás reunirá o mundo e subira até Jerusalém para fazer guerra contra os Santos do Senhor, mas fogo do céu descera e os consumira (Ap.20:9) a todos, e será lançado junto com lúcifer na mais horrenda condenação da alma - “o lago do fogo do enxofre”. Sobre o julgamento dos ímpios de todos os tempos, ver (Ap.20:11-15).

 

Pedro profetizou sobre esse conflito final entre Deus e o diabo. Em 1Pe.3:12-14 no versículo 12, a palavra “elemento” é ‘stoicheiov’, que significa o mais básico elemento da natureza. Hoje sabemos que a mais infirma parcela constituinte da natureza é o “átomo”. Pedro diz que os elementos serão “desfeitos”, no original desfeito= desatar alguma coisa’.

 

Não é unânime, entre os estudiosos, a idéia que depois de tudo isso o Senhor fará Novos Céus e Nova Terra neste planeta, depois de restaurá-lo ou viveremos pelo resto da eternidade com Deus na Sua Gloria, seja como for, o que nos espera é o Melhor ou o Excelente!

 

 

“Diante de fatos e eventos tão incríveis e tenebrosos que serão desencadeados sobre a face da terra, só nos resta... cumprir de forma verdadeira a nossa missão de salvar almas para o Reino dos Céus, renovar constantemente a Aliança de santidade com nosso Salvador, buscar cada vez mais Intimidade com nosso Deus e se preparar para encontrar com o Nosso Pai! Você esta pronto para morar na Casa Dele para sempre?”.

Pr. Wilson de Oliveira

APOSTILA DE INTERCESSÃO

 

CURSO DE INTERCESSÃO

 

Texto Base: Es. 22:30 – “Busquei entre eles um homem que tapasse o muro e se colocasse na brecha perante mim a favor dessa terra, para que eu não a destruísse,

mas a ninguém achei”.

 

  1. DEFINIÇÃO ETIMOLÓGICA DO TERMO “INTERCESSÃO”

    1. Dic. Aurélio: “intervir a favor de alguém”,

    2. Grego: “Mesos” = “no meio”, alguém que se acha entre dois corpos como Mediador.

    3. Hebraico “Paga” = “colocar - se entre”...

    4. Comparado a “Arbitro” = “é aquele que dirige questões, em favor de duas pessoas em contenda” (Exemplo Jó 9:33).

 

  1. O QUE É INTERCESSÃO:

2.1É orar o que esta no Coração de Deus”. Ele precisa de um intercessor para concretizar seus planos na esfera humana, para trazer à existência física o que já existe nas dimensões espirituais.

 

2.2Interceder é ter acesso as Dimensões Espirituais, através da oração, para poder mudar o curso dos acontecimentos e mudar completamente situações, alguns exemplos:

  1. Is. 37:14 – 20 - O rei Senaqueribe já havia decretado estado de sitio e o fim de Jerusalém, porém através da intercessão do rei Ezequias, Deus enviou livramento e reverteu uma situação de derrota e morte em vitória e vida.

  2. Is. 38:1,2 – O mesmo rei Ezequias, acometido de uma enfermidade mortal, então ouve do Próprio Deus que morreria, inconformado ele ora, e simplesmente algo já decretado contra ele, é revertido em benção sobre sua vida, a intercessão muda o curso das coisas.

  3. Atos 12:5 – 8 – Pedro estava preso e condenado a morte pelas leis dos homens, mas a igreja estava intercedendo por ele, e a noite veio o livramento de Pedro da prisão, a oração liberta todo tipo de prisão.

  4. Zc. 3:1 – 9 – Um grande exemplo da intercessão. De um lado Deus como Juiz, do outro o diabo como acusador e no meio o homem como réu e culpado, mas graças a Deus que do outro lado a nossa Defesa, Jesus Cristo. Jesus nunca nos deixa só diante das acusações do maligno.

 

  1. Interceder é “sabotar” e frustrar os planos de Satanás:

Lc. 22:31,32 – O diabo queria cirandar e destruir o ministério e a vida de Pedro, porém a intercessão de Jesus, frustrou o plano maligno e livrou Pedro da total ruína.

 

  1. Interceder é romper o domínio que Satanás tem sobre o homem. Quantos testemunhos já têm, de pais que intercederam pelos seus filhos, esposas pelos maridos e hoje estão livres das drogas e da prostituição, ore que Deus liberta.

 

  1. A PESSOA DO INTERCESSOR

 

  1. O intercessor tem que ter amor no coração acima de tudo:

  1. I Jo. 3:16 – Amor não é um sentimento, temos que estar pronto para orar por quem gostamos e de quem não gostamos.

  2. I Jo 4:20 – quem não ama seu irmão que vê, Não pode amar à Deus que não vê, sem amor não adianta orar.

  3. Mt. 5:44 – O amor deve ser incondicional. Amai vossos inimigos, e orai por aqueles que vos perseguem, não pedir a morte deles.

 

  1. Intercessor é aquele que se “identifica” com a pessoa ou o povo, pelo qual esta orando:

  1. Ez. 22:30 – Deus precisa de alguém com coragem de se colocar na brecha. Interceder não é só orar aleatoriamente por algo ou alguém, mas é se colocar no lugar daquela pessoa “é comprar a briga dela”.

  2. Jo 11:33 – 35 – Jesus se identificou com Marta e Maria na morte de Lazaro a ponto de chorar por causa do problema delas, Ele não tratou como um caso qualquer. Muitas vezes nossa intercessão não funciona, porque tratamos com descaso a questão a ser tratada, as vezes somos do tipo: “não é problema meu, mas vou dar uma oradinha”, como Deus vai acreditar numa oração que nem nós mesmos acreditamos?

  3. Rm. 12:15 – esta passagem nos da a idéia de identificação com o próximo, “chorai com os que choram e alegrai com os que se alegram”, não podemos interceder por ninguém se ficarmos alheios e indiferentes a pessoa ou à situação diante de nós.

  4. Fp. 2:7,8 – Jesus é nosso maior exemplo de identificação, Ele veio para realizar o Plano da Salvação e interceder por nós, para isso Ele se esvaziou de si mesmo, se tornando igual á nos, sentindo o que sentimos e provando da nossa limitação, porém sem pecados.

 

  1. O Intercessor deve ter “Compaixão”:

  1. Compaixão significa: “compadecer-se da miséria alheia”, não é simplesmente sentir ”dó” ou “pena” de alguém, é amar esta pessoa a ponto de querer vê-la bem.

  2. Mt. 9:36 – Cada vez que o Senhor Jesus tinha compaixão das multidões aconteciam milagres, Ele não apenas “distribuía” milagres, Deus operava quando Jesus orava, porque Ele realmente se compadecia das pessoas por quem intercedia.

  3. A compaixão põe em operação o Poder de Deus, toda vez que Jesus teve compaixão operou milagre (Mt.14:14; :32).

 

  1. O Intercessor deve buscar ter experiências pessoais com Deus:

  1. Mt.26:41 – Primeiro vem a vigilância então a oração, necessariamente nesta ordem. Pois muitos por não pensarem assim ruíram grandes e abençoados ministérios e famílias estruturadas acabaram desfaceladas , por não ficarem atentos ao mover estranho do maligno ao seu redor. Intercessor, procure andar “um passo à frente do diabo”. Vigie, para ele não invalidar sua oração.

  2. Ef.6:18 – Uma vida de oração e “suplica no Espírito”, mesmo depois de ter se revestido com toda a Armadura de Deus é preciso viver em oração para se manter em pé.

  3. Ef. 5:18 – 21 - Procurar “viver se enchendo” do Espírito Santo, não só em certos momentos da vida, deve ser um processo continuo, como?

    1. V.19 – Cuidado com o tipo de musica que você ouve, são cânticos espirituais ou musicas mundana, o que ouvimos vai parar em nosso coração. Do que você tem enchido seu coração de intercessor? pense nisso.

    2.  V. 20 – Preste atenção no que sai de sua boca, menos murmurações e reclamações e mais louvor, dar graças por tudo, e se submeter a vontade de Deus sempre e não sorrir da desgraça e dos problemas, mas é ter em mente que não importa a gravidade da situação, Deus esta no controle sempre, e quando não saber o que dizer, ficar calado e espere o livramento do Senhor.

    3.  V.21 – Talvez o mais difícil para alguns. É se submeter a outros irmãos, considerando eles maior que você. Não se exaltar nem se promover diante dos outros, humildade sempre. O verdadeiro guerreiro é humilde. Esta é uma das formas para “viver se enchendo” do Espírito Santo.

 

  1.  O Texto de Ez. 22:30,31, Deus precisa de alguém “na Brecha”:

  1. Este texto diz que não havia uma só pessoa que intercedesse por aquela nação, por isso ela foi destruída. Note que apenas um intercessor poderia mudar a historia de uma nação. Pode-se questionar: “Se Deus realmente queria poupar aquela nação, porque não o fez independe de tudo, afinal Ele não é Deus?”.

  2. Dt. 11:26 – 28 – Deus deu a cada homem o livre harbitrio, no qual ele pode decidir se quer obedecer ou não a vontade de Deus. Por isso, a menos que um mortal interceda por outro mortal e este mortal aceite a vontade do Senhor, restarão poucas esperanças. Todavia a “Misericórdia do Senhor, é a causa de não sermos consumidos.”

  3. I Tm. 2:2 – 4 – Deus nos convoca a intercessão aos homens que influenciam diretamente no nosso destino terreno para que a historia se realize para nosso favor.

 

4. PORQUE TEM QUE SER ASSIM?

  1. Gn. 1:26 – 28 e Sl 8:4 – 6 – O homem perdeu sua Condição Original

  1. No principio tudo estava sob o domínio do homem, ele era como o “senhor” do mundo criado. Até que por meio de um ato de alta traição e rebeldia, ele se vendeu ao maligno, desobedecendo á única regra que Deus pediu para que obedecesse (Gn.3).

  2. Lc. 4:6,7, descobrimos que o diabo recebeu de alguém certo domínio sobre esta terra, o qual não foi dado pelo Criador, mas pelo homem, quando caiu no Éden perdeu sua soberania para Satanás.

  3. II Cor. 4:4, nesta passagem Satanás é chamado de “deus deste mundo”, ou seja, ele tem algum domínio sobre o sistema desse mundo. Legalmente Deus não pode agir totalmente neste mundo (não que Ele não tenha poder pra isso), a menos que alguém interceda.

 

  1. Jó 9:32,33 – O homem precisa de um arbitro

  1. Jó protesta por não haver um “Arbitro” para que advogasse a sua causa. O Arbitro é alguém que debate a mutua causa em questão, por acordo das duas partes em contenda. É como alguém que entra no meio da briga entre duas pessoas. Quem faria isso por nós, sendo Deus totalmente Santo e nós totalmente pecadores

  2. Deus enviou os patriarcas, lideres, profetas, reis mas nada mudava no coração do homem, antes sua situação piorava, olhando Deus para terra não havia um justo se quer, ninguém que praticasse o bem, ninguém que se colocasse na brecha (Rm.3:9 – 18, 23, “todos pecaram e destituídos estão do gloria de Deus...”) Deus viu que não havia quem intercedesse por esta terra, então enviou o Maior e mais Perfeito Intercessor por Excelência, para resgatar a humanidade da ruína, Seu Nome, Jesus Cristo o Senhor.

 

  1. Jesus Cristo o Supremo Intercessor

  1. Is.59:16 – Por não haver um que intercedesse por esta terra, Deus mandou seu Único Filho.

  2. Ef. 2:12 – 16 – Jesus veio ligar o abismo que nos separava de Deus. Sendo Ele totalmente Santo e nos totalmente pecadores, Jesus como O Homem/Deus ergueu a ponte que nos separava do Senhor. Hoje somos santos, porque Jesus nos fez santo pela sua morte na cruz.

  3. Rm. 8:34 – Hoje, Jesus é nosso Intercessor junto ao Pai.

  4. I Tm 2:5 – Ele e só Ele é o Intercessor e Mediador entre Deus e os homens.

  5. Rm.8:26,27 – O Espírito Santo de Deus é nosso Intercessor.

  6. I Jo.2:1 – Jesus é nosso “Supremo Advogado” (= individuo legalmente habilitado para defender em juízo, Jesus foi habilitado pela vitória da cruz). Esta passagem não significa que temos o direito de pecar, mas ela nos dá o consolo do perdão. Somos mais responsáveis ainda, depois de conhecer esta verdade.

 

  1. Cristo se identificou conosco, para nós nos identificarmos com as pessoas deste mundo:

  1. I Cor.6:17 - Quando nos unimos a Cristo tornamos Um com Ele, e temos a mesma missão que Ele, interceder por esta terra.

  2. I Tm. 2:1,2 – Deus nos convoca a intercessão pelo povo da terra.

  3. II Cor. 5:18 – 20 – É nossa responsabilidade orar pelo mundo.

 

  1. ASPECTOS DA INTERCESSÃO

 

  1. Há dois aspectos da Verdadeira Intercessão:

 

  1. Jó 9:33 - A Intercessão do “Arbitro”. É aquela que o intercessor funciona como um mediador um “representante” entre o homem e Deus e Deus e o homem. Isso acontece quando estamos orando por algum irmão, ou pastor e sua família, ou pela igreja, ou pais, etc.(esta nós já vimos no inicio)

 

  1. A Intercessão do Guerreiro, quando nós oramos á Deus é uma intercessão, quando entramos em batalha espiritual estamos nos dirigindo diretamente ao inimigo, dando - lhe ordem para retirada em nome de Jesus. O soldado na guerra, não pede licença para o inimigo sair, ele exige a sua saída, porque ele sabe o poderio de guerra que ele tem na mão, e que é maior que seu inimigo e caso voce não saiba, “ Maior é Aquele que esta conosco do o que esta no mundo”.

 

6. NOÇÕES BÁSICAS DE BATALHA ESPIRITUAL

 

  1. A Oração tem inimigos terríveis no Reino das Trevas, os quais tentam impedir que ela atinja seu objetivo. Para vencer o poder de resistência e retenção do diabo, Deus colocou armas espirituais a nossa disposição, as quais não são humanas mas poderosas em Deus. (II Cor. 10:3 – 5). As armas espirituais só podem ser usadas por cristãos maduros na fé, pois do que adiantaria uma criança com uma metralhadora na mão?

 

  1. A Realidade da Guerra Espiritual:

  1. Por traz da historia humana forças sobrenaturais boas e más, estão em conflito pelo domínio do coração do homem. O mundo espiritual é tão real quanto o nosso. Não é como querem alguns, pregando o inferno como uma caverna cheia de túneis, muito fogo e um monte de capetas correndo desorientadamente pelos corredores. O céu é um lugar cheio de neblina e nuvens e com muitos garotinhos, normalmente loiros, cabelinhos encaracolados e com arco e flecha na mão voando pelo ar. Céu e inferno são bem mais que isso.

  2. A vitória ou a derrota nesta guerra é decidida, antes de tudo, no mundo espiritual:

    1. Dn. 10:10 – 13 e 20,21 – Daniel estava em jejum intercedendo pela nação de Israel durante 21 dias. Então aparece o Anjo do Senhor trazendo a resposta da sua oração e lhe diz que desde o primeiro dia que Daniel orou, Deus respondeu e enviou a resposta, porem o Anjo foi retido por 21 dias por um principado maligno. Então com a intervenção do poderoso arcanjo Miguel foi liberado a passagem do Anjo para trazer a benção de Daniel. Quando você intercede é travada uma batalha nas esferas espirituais, entre anjos de Deus e seres malignos, por isso, se demorar sua resposta não pare de orar, até que seja liberada a sua resposta.

    2. Mc. 11:24 – Jesus disse que tudo que “dissermos” crendo que “já recebemos”, acontecerá assim conosco, porque no mundo espiritual já foi decidido o que vai acontecer, agora só irá se manifestar no mundo físico se crermos e sabermos esperar. A exemplo da figueira que Ele falou e ela secou, não imediatamente porem, mas aconteceu porque foi liberada a palavra falada com fé, e uma vez lançada, faz efeito no mundo espiritual, cuidado com o poder da sua palavra. (sobre este assunto vide Pv.18:20,21; 6:2; Jó.3:25)

 

  1. Quais são os Inimigos nesta Guerra Espiritual:

 

  1. Satanás (=“adversário”), o Anjo Caído (Ez. 28:18, Ap. 12:4, Is. 14:12 – 15), o Comandante Geral do reino das trevas, o Mal Primário, a causa e origem de tudo que é contra Deus.

  1. Sozinho já seria um problema, porém ele não esta só (Ap. 12:4) mas acompanhado de milhares de seres angélicos caídos, Ef. 6:12, lista as categorias e a hierarquias de alguns deles:

    1. Principados Espirituais (gr “arche”) são uma espécie de Governantes, Magistrados das trevas, aparecem em Dn. 10. São espíritos poderosos de primeiro escalão. possuem domínio sobre certos territórios e/ou regiões do planeta, cidades ou de paises. Por exemplo, lugares de concentração de muita violência, prostituição, idolatria, feitiçaria, miséria excessiva, etc. Preste atenção se aquele povo adora a algum tipo de deus, santo ou demônio propriamente dito. Este, é um Principado ou seja “demônio territorialista”, a exemplo daqueles que dominavam gadara, que pediram para não serem expulsos daquele território (ver Mc. 5)

    2. Potestades (gr. “exousia”) - Seres sobrenaturais de grande poder e domínio no mundo das trevas (I Cor.15:24).

    3. Dominadores do mundo tenebroso (gr. “kosmokrator”) – são “os senhores do sistema deste mundo”, lutam para cegar o homem através do sistema organizacional de muitas áreas da sociedade. Eles dominam sobre alguns dos meios de comunicação, da arte, do sistema financeiro, da política, das religiões, das seitas, das sociedades secretas, etc.

    4. Hostes espirituais da maldade (gr. “pneumatikos”) são imensas quantidades de espíritos maus de nível inferior, um verdadeiro exército de entidades malignas. são responsáveis por atividades nocivas na vida do homem, provocam vícios, doenças, crimes, roubos, ódio, divisão, acidentes, etc. são estes que muitas vezes possuem corpos de seres humanos que não preencheram seus corações com Jesus.

    5. Obs: Cristão verdadeiro não pode ficar possuído por demônios, no maximo talvez, oprimido nunca possuído. Onde Deus esta o diabo não entra, a menos é claro que Deus não seja mais bem vindo a este coração, então eles virão certamente e “mal acompanhados”. (Mt. 12:42 – 45).

    6. Mt.25:41; Ap.12:4; Jd.6 – Os demônios são anjos caídos, para os quais, não tem mais salvação (Hb.2:16)

    7. Em outras referencias onde são chamados de: “tronos”, “poderes”, “autoridades”, “terror noturno”, “peste”, “seta que voa”, etc. (Rm 8:38; Ef.1:21, 3:10; Col. 1:16, 2:10,15; Sl. 91:5,6)

 

  1. Ficaríamos mortos de pavor e espanto com tanta malignidade, se textos como estes não tivessem sido escritos na Bíblia:

  1. Ef.1:19 – 22; Hb.2:8 – Jesus venceu e colocou todos estes “tubarões do mal” sob seus pés, está Entronizado acima de tudo isso, Seu Nome foi Exaltado sobre todo nome e no final, Ele delegou toda essa vitória a sua Igreja na terra, ou seja, a você e a mim! Gloria a Deus!

  2. I Pe. 3:22 – depois da cruz tudo ficou subordinado ao nosso Cristo, Ele é Senhor de anjos e demônios, é Senhor Absoluto da terra, céu e inferno, “todo poder é Dele!”, o que sobrou para o diabo? Ficar calado, servir e obedecer ao Vitorioso Senhor de Toda Criação, aleluia!

  3. Col. 2:14 – satanás não pode mais acusar o escolhido de Deus, pois a “Divida” foi paga e o “Documento” de acusação foi rasgado por Cristo na Cruz. Nenhuma acusação há para quem esta em Cristo (Rm.8:1, 34; IICor. 5:17; Gl. 5:1)

  4. Col 2:15 – naquela época era costume de um general vencedor na batalha, expor a humilhação diante de seus soldados o general derrotado, amarrado ao cavalo do vencedor ele era arrastado pelas ruas da cidade. Foi isso que o “General Invicto” fez com satanás e seus demônios, despojou-os e humulho-os diante do céu e do inferno. Você entendeu, eles são um bando de derrotados e fracassados que ganham a vida convencendo o homem que ele também é, não caia nessa mentira.

 

  1. O Reino das Trevas se manifesta de duas formas:

  1. Através do “Mundo”, (não o mundo físico, natureza ou indivíduos) mas é através do “sistema” deste mundo que toda malignidade atua. Através de toda sorte de vícios, violência, contaminações, corrupções, mentiras, etc. (I Jo.1:15,16)

  1. Através da “Carne” (refere-se, não ao corpo humano propriamente dito, mas a “velha natureza humana” caída e contaminada pelo pecado), talvez seja nosso pior e mais mortal inimigo. Pois apesar de já ter sido vencida em Cristo, a velha natureza, os velhos hábitos, costumes e vícios as vezes querem ressurgir para nos atrapalhar. A personalidade que tínhamos antes de Cristo, quer voltar a comandar nossa vida, a Bíblia identifica uma lista de “atividades da Carne”:

    1. Gl. 5:16 – 21 – esta passagem revela uma listagem de contaminações para roubar de nossa condição de filhos de Deus e intercessores, mas com uma vida de submissão a Palavra de Deus, vigilância, jejum e oração podem vencer e subjugar nosso maior inimigo, “nós mesmos”. (Rm. 6:1 – 6; 13:14; Gl. 5:16; Col.3:5 – 10;  Mt 26:41; ICor.10: 6 – 13)

    2. Estas são as barreiras e impedimentos que o inimigo coloca para bloquear nossa intercessão, mas Deus tem colocado “Armas Espirituais” a nossa disposição. E será este nosso próximo tópico.

 

7. O ARSENAL DE ARMAS ESPIRITUAIS:

 

  1. IICor. 10:3 – 5 – Nossas Armas não são naturais, pois nossos adversários também não são, mas são poderosas em Deus para:

  1. Destruir Fortalezas – Inimigo constrói verdadeiros “Fortes” espirituais para poder reter e impedir a benção na vida das pessoas; são problemas, crises, doenças, desemprego, etc.. Mas temos uma promessa em Jesus, através da intercessão, elas serão destruídas.

  2. Anular sofismas – São  especulações intelectuais, que o inimigo cria para bloquear , trazer confusões à mente ou divagar o pensamento das pessoas para não entenderem ou não aceitarem a Verdade do Evangelho. Mas a verdade é que a Palavra Eterna, não pode ser contestada por especulações intelectuais de homem algum. Podem até prevalecer temporariamente, mas com o tempo, desaparece ou é substituída por outra, pois o homem passa e suas “verdades” mas Deus e sua Verdade dura pra sempre.

  3. Toda altivez – São pensamentos ou atitudes de arrogância e prepotência humana, contra as coisas de Senhor. Cujo objetivo é apenas um, afastar o individuo de Cristo. Mas em Deus toda altivez já esta condenada. E quantas pessoas arrogantes já não se dobraram diante do Senhorio de Jesus?.

 

  1. Conhecendo nossas Armas:

 

  1. Nossa Fé – I Jo 5:4; Heb 11:6, 8 - 40, foi pela fé que os Heróis da Bíblia venceram e fizeram historia, “a fé é a vitória que vence o mundo”.

  2. A Palavra de Deus – Ef. 6:17, é preciso saber manejar bem esta “espada”, não é só ter uma Bíblia mas é conhecer e viver a Palavra.

  3. O Sangue de Jesus – Ap. 12:11, “Eles venceram pelo Sangue do Cordeiro...” o Sangue é a “Cobertura Protetora” de Deus sobre nossas vidas, através desse Sangue é que nossos pecados são lavados. O Sangue representa a purificação e remissão do pecado do homem.

  4. O Nome de Jesus -  Mt. 28:18; Jo 14:12 – 14, Jesus deixou claro que no Seu Nome, o céu se abre, demônios sarem e doenças são curadas. Porém “Jesus” não é um Nome místico, não pode ser usado como amuleto, o Nome de Jesus só terá poder nos meus lábios se primeiro tiver poder no seu coração e na sua vida.(At.19:13 – 17, é um exemplo de que o nome de Jesus não é mágico).

  5. Poder e autoridade – Lc.9:1; At.1:8, um exemplo pratico dessa Palavra é a comparação com um guarda de transito

    1. A autoridade: Com a penas um aceno de mão, o guarda faz uma carreta de varias toneladas em alta velocidade parar. Porque ele é poderoso? Não, mas porque a farda lhe delega autoridade para comandar e estabelecer a ordem.

    2. Um exemplo de poder, é o policial, que se com a farda em serviço der voz de prisão ao bandido e ele não obedecer, o policial utiliza sua arma, a qual lhe confere “poder” para estabelecer e impor a sua autoridade.

    3. Assim é o cristão sua farda é a “Veste Branca” da Santidade. você só será respeitado pelo maligno como representante de Deus na terra, se tiver uma vida coerente com a sua pregação. Então se o diabo vier como uma carreta desgovernada contra tua vida, declare a Palavra de Deus com autoridade e ele se deterá. Se ele resistir, use o “Poder” que há no Nome de Jesus e na Palavra de Deus e o “capeta bandido“ fugirá.

  6. A Resistência do Cristão que tem um propósito na vida – Tg. 4:7, aprenda a dizer não para o diabo. Firme sua mente nas promessas do Senhor. Não seda sua mente a maus pensamentos. Você não pode evitar que um pássaro sobrevoe sua cabeça, mas pode evitar que ele defeque nela. Deus esta dizendo você não é nenhum fracote resista, e o mal fugirá, não seda aos apelos nem as ilusões do mal diga sim pra Deus e não para o diabo. Um intercessor com brechas na vida não terá condições e nem chances em seu ministério, seria loucura se colocar na frente de batalha desarmados ou despreparados, será fatal.

  7. A Oração e o Jejum – Mt. 17:21, quando oramos nos chegamos a presença do Senhor e quanto mais perto de Deus estivermos mais santidade isso causará em nós. O jejum elimina em nós, a pior castra de demônios que existe “a incredulidade da carne”, que nos impede de vencer todo tipo de malignidade. Um intercessor que não ora, não é intercessor, e que não jejua, acaba não crendo mais na sua intercessão.

    1.  A Armadura de Deus, é uma arma que trataremos com mais detalhe (Ef: 6:10 – 17):

    2. Se preparando para se revestir da Armadura de Deus:

  1. V. 10 – o verdadeiro intercessor tem a fonte da sua “força” no Senhor.

  2. V. 11 – “revestir” = “vestir por cima”, não é para ocultar a Armadura.

  3. V.11 – revestir “toda a armadura”, não basta apenas se equipar com algumas das peças da armadura e deixar outras áreas desprotegidas, isso pode ser fatal para o intercessor se faltar alguma peça.

  4. V.11 – “ficar firme” – é um termo militar que significa “não recuar” o intercessor precisa saber o que quer realmente, para não fugir da frente de batalha e deixar,não seda terreno ao maligno, fique firme.

  5. V.11 – “ciladas” – são estratagemas, planos, armadilhas, arapucas preparadas para pegar soldados da luz. Como um guerreiro de oração fique atento. O diabo não é desorganizado e também não age no improviso, quando ele vai contra alguém, todos seus movimentos são calculados e planejados.

  6. V. 12 – quem intercede precisa entender que sua luta “não é contra carne e sangue”, ou seja, pessoas, mas contra seres e entidades malignas. Por isso cuidado para não se investir contra irmãos, cônjuge, vizinhos, amigos, a igreja, etc., você não deve lutar contra eles, mas o que esta por traz deles.

  7. V.12 – “luta” – dá-nos a idéia de um combate “corpo-a–corpo”, pessoal e individual. O inimigo está interessado em cada individuo, é bom o intercessor pensar e orar sobre isso. Você tem uma responsabilidade individual como intercessor, diante dessa guerra. Nunca se esconda atrás de nada nem de ninguém, você esta sempre sendo observado.

 

  1. Armas de Nosso Combate:

  1. V.14 – “Cinto da Verdade” - o cinto, era usado para prender as peças da armadura entre si, dando firmeza e segurança para o soldado se movimentar. Caso faltasse o cinto, a armadura se desfazia ou se desconjuntava. Seria fatal para o soldado se isso ocorresse em pleno o combate. Para o intercessor, falar a verdade, ser integro, sincero e verdadeiro em sua maneira de viver é o que vai manter toda sua armadura firme. É por isso que é a primeira arma a ser mencionada.

  2. V.14 – “Couraça da Justiça” – usada no peito e nas costas, para proteger os órgãos vitais. Um intercessor que não leva a serio uma vida de justiça, ou seja, fazer as coisas certas e honestamente, poderá ser ferido na batalha. O órgão vital na região do peito é o coração, que é símbolo de nossas emoções, sentimentos. Não deixe o diabo atingir sua vida emocional e sentimental.

  3. V.15 – “Sandálias da Preparação do Evangelho da Paz” - os pés do soldado era protegido, pois ele lutava em qualquer tipo de terreno. Os pés são os responsáveis pela nossa movimentação e locomoção. O intercessor deve estar preparado para, onde quer que ele esteja , falar do Evangelho, não da confusão nem do desespero, mas o Evangelho da Paz. Deixe um “rastro” de Paz por onde você passar.

  4. V.16 – “Escudo da Fé” – o escudo precisa estar no braço, ou seja, sempre de prontidão. A Fé serve como escudo para defender e apagar o “fogo do capeta” contra sua vida. Faça bom uso dele.

  5. V.17 – “Capacete da Salvação” - o capacete serve para proteger a cabeça, onde esta o órgão mais precioso para a vida consciente. A mente do intercessor precisa estar protegida contra pancadas do inimigo. Isso só pode ser feito se o guerreiro de oração se conscientizar que ele é salvo em Cristo e vitorioso por Cristo. Não deixe o inimigo colocar “minhocas“ na sua mente, proteja - se tomando posse da tua Salvação e vivendo nessa terra como um “Salvo” !

  6. V.17 – “Espada do Espírito” – esta é a única arma Ofensiva na armadura, as demais são armas Defensivas, por isso, não é só se defender dos ataques do maligno, mas também contra atacar e isso só com o Poder da Palavra do Próprio Deus. Leia, estude, e medite nela, saiba manejar bem esta Espada. Quando orar e interceder use a Palavra, não ore lamurias ou reclamações mas faça uso da Espada do Espírito e ore com ousadia, poder e autoridade.

 

8.      O REFORÇO ARMADO DOS GUERREIROS DE ORAÇÃO:

 

  1. Anjos de Deus – A “Artilharia Pesada” do Céu.

  1. São Entidades Celestiais de grande poder, pertencem a  uma ordem de seres superiores ao homem em força e inteligência. São dotados de livre arbítrio e personalidade.

  2. Col. 1:16 – Esta passagem fala sobre classes angelicais, subentendesse que foram divididos em vários níveis de atividades no vasto Reino dos Céus.

  3. Dt.33:2; Dn. 7:10; Ap.5:11 – fala que o numero dos anjos é de “milhares de milhares e milhões de Milhões”. Multidões dos exércitos celestiais (Lc.2:13).

  4. São organizados em hierarquias:

    1. Anjos: nome que identifica um ser celestial (=“mensageiros”) Gn. 16; Gn. 22; Lc.1; At. 5; Hb.1:1 – 14;  2:2:11)

    2. Arcanjos - (gr. “arch”) – parece descrever “chefes superiores ou príncipes”, o Arcanjo aparece sempre envolvido em batalha. A Bíblia apresenta um representante desta ordem chamado apenas de “Miguel o príncipe”. (Jd. 9; Dn.12:1; 10:13,12; Ap.12:7).

    3. Serafim – (heb. “saraph”) – cujo significado é “ardente”, “refulgente” ou “brilhante”. É uma classe de anjos que cuidam do serviço da Adoração e de promover a Santidade do Deus –Todo-Poderoso .(única referencia é em Is. 6:1 – 3).

    4. Querubim – (heb. “querub”) – tem o sentido de “guardar”, “cobrir”. Os querubins são uma Casta Especial de anjos. Querubim designa a mais alta posição na corte celestial. A bíblia diz que Deus habita entre os querubins (ISam.4:4; IIRs. 19:15; Sl.80:1; Is.37:16; Gn.3:24).  Lúcifer, antes da queda era um querubim superior aos outros, foi chamado de “Querubim da guarda ungido” (Ez.28:14)

 

  1. Anjos são “Agentes Secretos” de Deus:

  1. Hb.1:14 – os anjos tem um ministério especifico em favor dos santos. São chamados de “seres ministradores”, isso significa que eles se preocupam com o bem estar daqueles que servem a Deus.

  2. Na bíblia existem muitas evidencias da proteção dos anjos aos servos de Deus, os anjos cuidam do povo de Deus:

    1. I Rs.19:5 – 7 – Elias estava cansado, deprimido e com fome Deus enviou seu anjo para alimenta-lo e lhe dar orientações em como proceder e seguir o caminho. Quando você intercede deus transforma franqueza em força.

    2. II Rs. 6:14 – 17 – Eliseu estava cercado pelo exercito dos siros quando ele orou, Deus enviou seu poderoso exercito de anjos de guerra e trouxeram livramento para Eliseu. Ore com fé, porque o exercito de Deus esta sempre de prontidão em seu favor.

    3. Dn. 6:22 -  Daniel morreria com certeza naquela cova cheia de leões, porem ele orou e Deus enviou seu anjo para intimidar e tirar completamente o apetite dos leões que acabaram se comportando como “gatinhos manhosos”. Ore e veja o rugir do leão do inferno, virar miado de gato vira-lata.

    4. At. 27:23 – 25 – com a Era da Graça, os anjos não se aposentaram, mas continuam cuidando da igreja de Cristo. Paulo orou e em meio a uma terrível tempestade Deus enviou seu anjo para lhe confortar. Não importa a gravidade da tempestade, ore que Deus te enviará socorro.

    5. At. 12;5 – 8 – Pedro estava encarcerado, porém a igreja estava orando e intercedendo por ele. Então Deus enviou seu anjo que quebrou as cadeias e algemas, libertou e acompanhou Pedro até fora da prisão. Nenhuma prisão subsiste quando alguém ora com fé.

    6. Mt.26:51 – Jesus disse que se necessário Ele oraria ao Pai e Ele enviaria legiões de anjos para o defender. Note, se “necessário”, não posso pedir a Deus a intervenção dos anjos só porque eu quero, exceto se isso se fizer necessário.

    7. Obs: É importante lembrar que os anjos de Deus, não são de forma alguma nossos empregados. Eles não estão para receber ordem de nenhum mortal, mesmo sendo Jesus, Ele disse “orarei ao Pai e Ele enviará...”, ou seja, Deus e só Ele dá ordem aos seus Santos Anjos (Sl.91:11). Não fique invocando ou chamando anjos, pois os que podem vir, não serão da guarnição do céu e isso é muito mal.

    8. Outras referencias de intervenção divina através de anjos: Is.37:36 – 38; Mt. 26:51; At.1:10; At. 10:3; Ap.1:1 e em varias passagens do Apocalipse.

 

  1. A Intercessão que Funciona:

  1. Jo. 16:23,24 – Jesus disse “se pedirdes alguma coisa ao meu Pai em meu Nome...” ore sempre no Nome da Maior Autoridade do Universo, Jesus Cristo.

  2. Para orar com autoridade, ore sempre a Palavra, um bom intercessor é um bom leitor e estudioso da bíblia. É preciso conhecer a Palavra para poder orar com ousadia:

    1. Mt.22:29 – a causa nossas falhas e pecados, muitas vezes é por falta de conhecermos vivermos a Palavra em nossa vida, erramos por não conhecer a Palavra nem o poder de Deus.

    2. Os.4:6 – Deus “reclama” ao profeta : “Meu povo perece por falta de conhecimento”, um intercessor que não conhece seu potencial, seus direitos e deveres, acaba perecendo.

    3. É o mesmo que comparar um pedreiro a um engenheiro, um enfermeiro e um cirurgião. Quanto mais você se preparar, mais você será usado por Deus.

c) Quando entrar diante de Deus para interceder, entre com ousadia:

  1. Hb.4:16 – não comece uma oração parecendo um “vermezinho” um “empregadinho” de Deus, chegue a Ele como um filho amado.

  2. Heb.10:19,20 – você tem livre acesso à presença do Todo-Poderoso, vai falar com Ele, com liberdade de filho, você não precisa de “hora marcada” para falar com seu Pai Celestial.

  3. Ef.3:12 – não ore com insegurança, como se Ele não estivesse te escutando. Ousadia e liberdade para com Deus não é usar de palavras agressivas, mas é se apossar da Palavra que Ele mesmo te prometeu.

  4. Nm.14:13 – 19 – Moisés intercede para que Deus não destrua toda a nação rebelde e por ato de misericórdia e graça, Deus retira sua sentença de morte e o impossível acontece, não é que Deus voltou atrás em sua Palavra, aconteceu que por aquele momento Deus “Retardou” seu julgamento, por causa da intercessão de Moisés.(mas com exceção de dois mais nenhuns daqueles israelitas que saíram do Egito, entraram na terra prometida).

  5. Is.38:1 – 8 – O rei Ezequias recebe uma sentença de morte da Boca do Próprio Todo-Poderoso, através do profeta Isaias. Quando Deus fala, esta falado certo? Certo. Então porque quando Ezequiel intercedeu em seu favor com ousadia e sinceridade, Deus mandou o mesmo profeta levar “outra Palavra”, agora de vida e não de morte? O problema de Deus (graças por isso), é que Sua Misericórdia se renova a cada momento, se você muda de atitude Deus muda a tua História. Quando oramos mudamos o curso da história e dos acontecimentos.

d) O Intercessor precisa ter autoridade e coragem para se colocar na brecha:

  1. Autoridade significa “o direito de comandar e/ou agir”.

  2. Nm.16:41 – 50 – vemos que o intercessor é aquele que se coloca entre os “vivos e os mortos”. É aquele que se coloca na “brecha” para orar e parar a “praga”. É preciso coragem para interceder. Quem tem medo de “macumbas”, mau agouros”, “retaliações” (aliás retaliações só nos atingem, se estivermos também com brechas na vida). Arão entrou no meio da praga, orou e a peste cessou, você esta disposto a defender as vidas em oração mesmo que o caso seja de envolvimento com bruxaria, prostituição, drogas, aids, etc.?

  1. O Intercessor precisa ser perseverante no propósito da sua oração:

  1. Rm.12:12 – é uma ordem “sedes perseverantes”.

  2. Gn.22 – 33 – Abraão insistiu com Deus a respeito do destino de Sodoma e Gomorra. Ele até pensou que estava incomodando a Deus, porém Deus gostou daquele tipo de intercessão, era um servo respeitoso e submisso querendo saber a Vontade Suprema de seu Senhor.

  3. Mt.15:21 – 28 – a mulher Cananéia não desistiu apesar da aparente “surdez” de Deus, muito menos diante do aparente ”não” de Jesus. Mas continuou intercedendo por sua filha e como não poderia deixar de ser, ela foi curada. Ore e insista até ver a resposta, seja ela qual for: “sim”, “não” ou “espere”

  4.  Dn. 10: 12,13 – se Daniel tivesse desistido de sua intercessão, só porque não aconteceu quando ele determinou, hoje nos nós não teríamos o “As Revelações de Daniel”. Seja persistente em sua intercessão.

 

  1. – Formas de Intercessão

  1. A Intercessão não é apenas uma forma de oração em conjunto em favor de algo, mas principalmente deve ser uma experiência pessoal de oração de cada intercessor.

  2. O Ministério de Intercessão na Comunidade Evangélica Koinonia tem como objetivo:

    1. Realizar reuniões de intercessão periódicas antes dos cultos, com o objetivo de entrar em “batalha espiritual” em favor do bom andamento espiritual do culto.

    2. Instituir “Relógios de Oração” com a finalidade manter um período incessante de intercessão em favor de objetivos definidos:

    3. Interceder pela igreja de Cristo como a um todo, para que seja quebrado todo tipo de divisões no meio do corpo de Cristo, para que Deus livre os pastores e lideres cristãos de caírem espiritualmente, pelos missionários que estão no campo de trabalho, pelas instituições evangélicas como: creches, orfanatos, casas de recuperação, livrarias evangélicas, etc.

    4. Interceder por órgãos governamentais: Presidente da Republica, Governadores, Prefeitos, policia, etc.

    5.  Interceder pela igreja local; pelos vários tipos de cultos e eventos especais, pelos lideres e seus ministérios, pelos casais, pelas famílias da igreja, pelos oficiais e suas famílias, pelo departamento financeiro da igreja, pelo pastor e a pastora da igreja local e seus filhos, pela segurança das dependências do templo,etc

    6. Interceder pelos irmãos enfermos e encarcerados em presídios, etc. Repreendendo todo espírito de morte e violência.

    7. Interceder pelos irmãos que estão empregados, para que haja liberação de aumento de salário e promoção na empresa. Repreender mamom e gafanhotos, destruidores, etc.

    8. Interceder pelos irmãos desempregados, para que as portas se abram e encontrem oportunidades de bons empregos.

    9. Interceder pelos empresários, lojistas, fabricantes e profissionais liberais da igreja, para que prosperem, para que Deus envie anjos para proteger seus comércios contra assaltos. Repreendendo toda manifestação de espíritos que provoquem falências, concordatas, endividamentos, calotes de clientes, para que haja vitória em processos na justiça, etc.

    10. Entrar em batalha de oração para que pontos de venda de drogas sejam fechados, “casas de prostituição” fechem as portas, terreiros de feitiçaria sejam desfeitos e todo tipo de principado demoníaco da região seja desapossado.

    11. Formar Guerreiros de Oração para interceder durante o período de cultos, dentro da igreja em pé nas laterais do templo. Esta estratégia de intercessão é de suma importância para o culto, pois os guerreiros de oração vão interceder para que não haja retenção do fluir da unção do Senhor no o culto:

    12.  Interceder para que o Louvor possa ser ministrado em liberdade e com poder de libertação. Repreender toda forma de tristezas, preocupações, cansaços anormais, etc.

  1. Interceder para que se alguém tiver entrado na igreja oprimido, por entidades malignas, o demônio não roube a atenção nem da pessoa nem do culto. E a pessoa seja liberta pelo Mover de Deus durante o culto, “sem presepada” do diabo. Não “invocamos” demônios para se apresentarem na igreja, porém se houver algum tipo de manifestação, a pessoa será encaminhada a um local reservado para ser liberta sem interferir na seqüência do culto. Na Koinonia não damos  “ibope” para demônios.

  2.  Interceder para que não haja bloqueio nem divagação na mente das pessoas durante a Ministração da Palavra. Repreendendo espíritos que sugam a mente e as forças das pessoas, espírito de divagação do pensamento, de retenção, toda forma de resistências e indiferença, etc.

  3.  Interceder para que na hora da oferta não haja retenção da igreja para entregar o dizimo e a oferta. Repreendendo todo tipo de espíritos de mesquinharia, miséria, engano, de mamom, etc.

  4.  Interceder para que no momento do apelo, não haja resistência de pessoas ao Espírito Santo. Repreender toda forma de religiosidade, preconceitos, religião familiar, pactos com entidades, rejeição, resistência, indiferença, etc.

  5.  Interceder pelos pedidos de oração em todas as reuniões da intercessão.

Amigo Intercessor:

Quando quis ser um intercessor, você assumiu sobre sua vida uma responsabilidade muito grande, dado pelo próprio Deus, ser o Atalaia, o Vigia e o Guerreiro de oração em favor de Seu Povo.  Por isso tua vida tem que estar coberta com o poder de Deus, revestida de toda Armadura de Deus, e fechadas todas as brechas. mantenha sua vida em constante oração não apenas nos encontros de intercessores. Ore, Jejue, leia e estude a Bíblia, e principalmente muita “Vigilância”.

 você foi chamado por Deus para representar esta terra em oração diante Dele.

 Abençoado seja todo o Intercessor

Pr. Wilson de Oliveira.

DICAS DE LIVRO PARA LEITURA:

  1. OS TRÊS CAMPOS DE BATALHA ESPIRITUAL – FRANCIS FRANGIPANE – ED. RENSCER.

  2. A LUTA CONTRA OS ANJOS DO MAL – C. PETER WAGNERY E DOUGLAS PENNOYER – ED.UNILIT.

  3. ORAÇãO DE GUERRA – C. PETER WAGNER – ED.UNILIT.

  4. ESTE MUNDO TENEBROSO – FRANK E. PERETTI – ED.VIDA.

  5. PRINCIPADOS E POTESTADES – CAIO FABIO – ED. MUNDO CRISTÃO.

  6. FÉ SOB FOGO – STEVENS J. LAWSON – ED. CPAD

  7. A AUTORIDADE ESPIRITUAL - WATCHMAN NEE – ED. VIDA

  8. A SÍNDROME DE LÚCIFER – CAIO FABIO ED. BETANIA.

 

APOSTILA DO CURSO DE FORMAÇÃO DE OFICIAIS DA KOINONIA

CURSO BÁSICO DE FORMAÇÃO DE OFICIAIS

 

O Curso Básico de Formação de Oficiais da C. E. Koinonia tem como principal objetivo à conscientização de cada oficial a em particular de sua colocação, seu posicionamento, seu compromisso e responsabilidade com Deus, com seu líder espiritual, com as autoridades delegadas constituídas sobre sua vida e com a igreja em geral.

Este curso não visa avaliar o conhecimento bíblico ou teológico de ninguém, não serve como parâmetro para descobrir quem é ou não capacitado ou chamado por Deus ao ministério e nem “medir” o nível espiritual de nenhum oficial, seja ele aspirante ou pastor.

Este curso tem por objetivo fazer com que tenhamos a mesma Visão Espiritual e Ministerial, visto que alguns oficiais são oriundos de outras Denominações Evangélicas. Para que possamos falar a mesma língua e caminhar na mesma direção em unidade, e enxergar na mesma direção.

            Este curso é o referencial básico, obrigatório e indispensável a todo aquele que deseja ser um oficial da C. E. Koinonia. Nenhuma pessoa será ordenada ao ministério ou recebido (no caso de vir de outra denominação) sem passar primeiro por este Curso.

CRONOGRAMA DE ESTUDOS

 

   Requisitos básicos para realização do curso de formação de oficiais

  1. - Visão Espiritual da C. E. Koinonia.

  1. – Deus sonhou com uma igreja

  2. - Análise do texto base de Atos 2:42-47.

  1. – Noções básicas de Autoridade Espiritual

    1. – Autoridade e submissão

    2. – Exemplos Bíblicos de Rebeldia

    3.  - Alguns exemplos de rebeldia no N.T.

    4. – Princípios da obediência

  2. – Ministérios da C. E. Koinonia.

    1. – Ministérios da igreja e suas atribuições

    2. - Constituição hierárquica ascendente da C. E. Koinonia.

 

 

  1. – Sobre os requisitos para a unção

  2. – Hierarquia dos ministérios

  1. – Princípios básicos para formação de um Oficial da C. E. Koinonia.

    1. – Referencial bíblico para qualificação de um oficial - I

    2. - Referencial bíblico para qualificação de um oficial -II

    3. - Posicionamento e Comportamento de um oficial

5. Dízimos, perguntas e respostas (informativo adicional).

6. – Doutrinas básicas da C. E. koinonia

 

  LEITURA OBRIGATÓRIA

  1. Autoridade Espiritual – Watch Man Nee – ed. Vida

  2. A Síndrome de Lúcifer – Caio Fabio – ed. Betânia.

  3. A leitura completa dessa apostila, inclusive as referencias bíblicas.

REQUISITOS PARA O CURSO DE FORMAÇÃO DE OFICIAIS:

 

  1. È necessário que a pessoa seja membro cadastrado da C. E. Koinonia.

  2. Que seja um cristão batizado e convertido a no mínimo 06 meses.

  3. Deve estar totalmente consciente da seriedade do que esta fazendo:

    1. O que aprender da Visão Koinonia, jamais deverá ser confrontado com os ensinos de outras denominações evangélicas.

    2. Este é apenas o primeiro passo, rumo a unção ministerial, ou seja, a conclusão deste curso não significa unção imediata.

    3. O objetivo deste curso é ensinar como ser realmente um servo fiel e obediente ao chamado.

  4. A freqüência no Curso será usada como meio de avaliação.

  5. O aluno deve ser uma pessoa de oração e jejum, que seja freqüente aos cultos da igreja, que tenha o Habito de ler a bíblia e que em seus pensamentos e atitudes esteja a busca da santidade de Deus.

  6. Todo membro recebido de outra denominação, deve ter em mente que a C. E. Koinonia não é uma continuação do seu ministério, mas o recomeço para um novo tempo.

  7. Diácono, presbítero ou pastor (recebido de outra igreja) deve adquir o Estatuto Social da C. E. Koinonia, para ler e conhecer os fundamentos básicos da Igreja.

 

  1.  VISÃO ESPIRITUAL DA C. E. KOINONIA:

 

          1.1 DEUS SONHOU COM UMA IGREJA:

           

  1. Atos 2:42-47 - Esta é à base da Visão Espiritual de nossa Igreja. Lucas destaca aqui o amor a fé e a comunhão em que viviam os nossos primeiros irmãos. Nestes últimos dias temos sido testemunhas de como tem sido a convivência entre irmãos em muitas igrejas.

(falamos como a um todo e não fazendo referencia a um grupo em particular). Em muitos lugares as pessoas estão vivendo em meio a uma atmosfera de inveja, ciúmes e dissensões, trazendo ao Corpo de Cristo um sentimento de fracasso, desanimo e ceticismo. Mas graças a Deus que nestes últimos dias a Igreja tem voltado a crescer como um Corpo sadio e santo.

 

  1. Nós da C. E. Koinonia não vivemos uma utopia nem um sonho lindo mas sem sentido pratico. Nós cremos se Atos 2:42-47 esta na bíblia é Palavra de Deus, então nós podemos e devemos vive-la.

 

  1. Às vezes estamos correndo tanto atrás dos milagres e prodígios da igreja primitiva, que esquecemos que eles não possuíam só o Poder de Deus, mas amor e comunhão também. Temos que resgatar este maior legado da igreja do primeiro século, a manifestação de milagres deve ser conseqüência da manifestação da união da igreja, senão seremos “apenas como o bronze que soa ou sino que retine”, ou seja, seremos ocos, frios e tudo que fizermos será puro barulho (I Cor. 13).

 

  1. Fazer a obra de Deus não pode ser um peso insuportável, a igreja não pode ser considerada um “campo de batalha” entre irmãos e nem uma “empresa”, onde tudo que realiza é visando maiores lucros financeiros e nem um “quartel” onde tem um “general” que ordena e todos obedecem incondicionalmente e fazem tudo por obrigação ou imposições. Vemos muitas discrepâncias e abusos de autoridades eclesiásticas, não podemos confundir subordinar com subjugar.

 

  1. A igreja deve ser um local de salvação de vidas de transformação e regeneração de caráter, um lugar onde o Senhor ordena suas bênçãos, onde o louvor e a adoração fluem na Liberdade do Senhor, onde há amizade, companheirismo e desejo sincero de servir ao Senhor e respeito entre as pessoas como uma verdadeira Família.

 

  1. Sabemos que a bíblia diz que nos últimos dias, por se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriaria, mas também sabemos que esta escrito que nos últimos dias o poder do Espírito Santo será derramado sobre toda carne e não será só pra falar línguas, curar, revelar, etc. mas para restaurar a condição original da Igreja, voltar a ser um povo santo e amoroso.

O Espírito Santo  esta preparando a igreja, para viver em comunhão no céu. Pois se não soubermos conviver com as diferenças das pessoas e suas individualidades aqui na terra teremos problemas para ir para o céu, pois lá não terá ala especial para os “especiais”.

 

  1. Deus tem levantado uma nova geração de filhos com a Visão de “Reino” e deixando a visão de “casa” no passado. O Senhor preparou um novo tempo para sua igreja e nós fazemos parte desse tempo só que para viver isso é preciso uma nova mentalidade, pois se continuarmos sendo guiados pela religiosidade do passado nada mudara pra nós, lembre-se que Deus não coloca “vinho novo” em “crente velho”.

 

1.2 ANALISE DO TEXTO DE ATOS 2:42-47:

 

  1. O termo “koinonia” aparece aqui em At. 2:42 pela primeira vez na bíblia. É um termo grego (língua original do Novo Testamento) que significa simplesmente “comunhão”.

Para os gregos “koinonia” tinha um significado mais profundo, era a comunhão intima e ininterrupta entre os deuses e os homens, também significava a estreita união e laços fraternais entre o homem e seu semelhante. Precisamos deixar que o fundamento dessa palavra seja verdade pra nós hoje, se homens se uniram para adorarem deuses pagãos, porque não podemos nos unir para adorarmos ao Único e Verdadeiro Deus ?

 

  1. At. 2:42 – A comunhão mencionada aqui deve ser entendida num sentido absoluto como parte essencial da vida de adoração e o segredo do derramar de Deus sobre as vidas. “Perseveravam na doutrina dos apóstolos”, a igreja sabia que eles eram homens, mas que também eram autoridades delegadas de Deus no meio deles, por isso ouviam e obedeciam a seus ensinos com temor. Deus não opera no meio da rebeldia.

 

  1. At. 2:43 – Diz que “havia temor em cada alma”. Tratava-se de um respeito gerado pela presença majestosa do Senhor que em conseqüência disso, operava milagres no meio da igreja. Hoje vemos o contrario, tem algumas igrejas que quanto mais manifestação de poder e milagres há, mais hostilidades, murmurações, rebeldias e inimizades são observadas, isso está errado!

Não podemos cair no erro da igreja de Corinto que se encheu de dons e se esvaziou do amor, nós podemos ter os dois! A marca de uma igreja abençoada não é o “barulho” mas no amor entre os irmãos. O maior avivamento não é só quando falamos “línguas estranhas” mas principalmente quando falamos a “mesma língua!”

 

  1.  At. 2:44 – “Estavam Juntos (não apenas perto), tinham tudo em comum”, eles tinham objetivos iguais que era resgatar vidas e estabelecer o Reino de Deus na terra. O problema em alguns grupos hoje, é que as pessoas estão perdendo o “tudo em comum”, um quer ser mais especial e espiritual que o outro. Rivalidades ministeriais estão apagando o amor de muitos. Lideres prepotentes e arrogantes estão formando igrejas “perfeiccionistas” que se consideram a ultima revelação e única verdade de Deus.

Crentes “super poderosos” e “santíssimos” que discriminam sem dó os que são mais fracos ou que são diferentes deles. Temos que aprender a respeitar a individualidade e as peculiaridades das Denominações Evangélicas. Jesus não quis que fossemos iguais, mas que fossemos unidos, afinal, maior é o que nos une do que o que nos separa – Jesus Cristo o Senhor.

 

  1. At. 2:45 – Não havia egoísmo nem acepção de irmãos (pobres ou ricos) não eram apegados ao materialismo, antes se necessário repartiam um pouco do que tinham. Havia liberalidade no compartilhar dos bens entre a igreja. Não tinham problemas com assistência social dentro da igreja todos se disporão a contribuir.]

 

  1. At. 2:46 – O momento do culto era precioso, não um tormento, havia no coração o desejo de rever os amados e por isso o Fogo do Espírito descia com naturalidade. Não havia rivalidades, competições nem fofocas antes com um coração sincero e temeroso contemplavam as maravilhas do Senhor.

 

  1. At. 2:47 – O louvor fluía sob a unção do Espírito de Jesus e o povo (vizinhos, parentes e amigos) que visitavam a igreja eram bem recebidos por isso acabavam permanecendo e o trabalho crescia cada vez mais, pois o Senhor “acrescentava dia a dia os que iam sendo salvos...”. O Senhor só envia vidas necessitadas e carentes à um lugar onde elas são restauradas, pessoas que estão em busca de amor só onde há este amor. Este é o segredo para o crescimento da igreja. É por isso que existem igrejas que não desenvolvem um grande trabalho passam anos e sempre estão da mesma forma. Onde há muita murmuração, fofocas e rebeldias não há lugar para união nem amor e nem comunhão, a não ser os “de sempre”, ninguém mais consegue se firmar em lugares assim. Temos que ser uma igreja que esteja pronta para receber os príncipes e princesas do Senhor que estão sofrendo, pois Deus não enviará vidas sofridas do mundo, para sofrer dentro de uma “igreja” como essas.

 

Nós cremos que podemos “todas ass coisas em Jesus Cristo? Então podemos viver este milagre! Esta é a Visão Espiritual recebida do Senhor para a C. E. Koinonia: “resgatar novas vidas para Cristo, sem perder as que temos”

 

  1. NOÇÕES BÁSICAS DE AUTORIDADE ESPIRITUAL

 

2.1 – AUTORIDADE E SUBMISSÃO (VER Rm. 13: 1-7; Heb. 1:3)

                                                                                                                                                                                                                                                                    

Este tema é de suma importância, por isso é tratado com primazia, o principio da obediência é fator fundamental que decidirá o nosso sucesso ou nosso fracasso na vida em todos os sentidos. Não adianta nada alguém ser altamente capacitado e competente para exercer funções importantes se ela não souber obedecer, se passa por cima dos limites estabelecidos da ordem e da organização. Será como uma potente jamanta de varias toneladas em alta velocidade, porém sem freios, pois potencial sem alto controle não é nada, pense nisso.

 

A obediência é o maior teste na vida de um servo (a) de Deus, O obediente é humilde e sabe esperar o tempo certo para que as coisas aconteçam, pois sabe que o seu tempo esta sincronizado ao Tempo de Deus.

 

Obedecer nem sempre vem acompanhado de entender e esta é a prova maior: “fazer não o que se quer fazer, mas fazer o que tem que ser feito”.

 

  1. Deus é a maior a mais Poderosa Autoridade do universo e toda a criação existe pela Palavra do Seu Poder. Deus instituiu toda forma de autoridade no universo, tanto as Leis naturais, as leis do mundo sobrenatural e as leis da sociedade humana. Entendemos assim que o respeito a Autoridade resulta na ordem de toda criação e que por sua vez, produz a organização e o bom andamento de tudo.

 

  1. Quando pecamos contra a Santidade de Deus somos facilmente perdoados mediante o arrependimento, mas quando pecamos contra Sua Autoridade só nos resta juízo. Ofender a Autoridade de Deus é rebeldia é principio Satânico. Lúcifer pecou porque não concordou mais com a Autoridade de Deus sobre ele, a rebeldia provocou a queda do querubim ungido. (Is. 14:12-15; Ez. 28:13-17).

Os anjos que se rebelaram com Lúcifer não podem ser perdoados porque pecaram contra a Autoridade do Senhor (Heb. 2:16; Jd.6; IIPd. 2:4). A rebeldia de um ser santo é pior que de um pecador pois a quem muito é dado muito será exigido e a quem tudo foi dado, tudo será exigido!

 

  1. A maior exigência que Deus faz ao homem, não é que leve a sua cruz, ou que seja dizimista, ou que negue a si mesmo. Mas de Gênesis a Apocalipse a maior exigência de Deus ao homem é que Lhe OBEDEÇA, todo o resto (fé, amor, santidade, poder, etc.) será conseqüência disso. Toda as promessas que Deus faz na bíblia é gratuita, mas acompanhada de uma condição “se fizer o que Deus diz”. Quem não está pronto para obedecer não estará pronto para mais nada!

 

  1. Submeter-se a Autoridade de Deus é principio espiritual de vitória. Vemos nas historias de Israel que toda a vez que eles se submetiam à Autoridade do Senhor a nação era verdadeiramente temida como povo de Deus, mas quando se rebelavam eram subjugados e escravizados pelos seus inimigos, vemos tristes exemplos disso nos Livros de Números e Juizes entre outros. Chegamos a conclusão que a nossa autoridade depende totalmente da nossa obediência.

 

  1. Em Heb. 6:4-8; 10:26-31, lemos que se rebelar contra a autoridade de Deus provoca juízo e condenação imediata, sobre a vida da pessoa.

 

  1. Em Mat. 12:31, fala sobre o único pecado que não pode ser perdoado, o pecado contra o Espírito Santo. Quando um indivíduo ofende a autoridade de Deus e rejeita Sua Graça, este fecha o coração para qualquer reconciliação e perdão. O único pecado que não pode ser perdoado é aquele pelo qual não se perde perdão. O rebelde não concorda com Deus sobre seu erro e permanece na defensiva afirmando inocência e se autojustificando.

 

  1. Em ISam. 15:22, lemos a mais terrível sentença sobre a vida de um rebelde, ali diz que um rebelde cristão e um bruxo estão no mesmo nível espiritual. Nada poderia ser pior para alguém que se diz representante de Deus ser nivelado a um assecla de satã.

 

  1. Em suma, no universo existem dois princípios: o da autoridade de Deus e o da rebeldia satânica. Não podemos servir a Deus e simultaneamente andar pelo caminho da rebeldia. Qual o princípio que rege tuas ações e reações?

 

  1. Só teremos condição de exercer autoridade se primeiro tiver disposição para obediência. Só quem realmente tem autoridade, reconhece e se submete a uma autoridade.

 

 

 

2.2 – EXEMPLOS BÍBLICOS DE REBELDIA.

 

  1. O PRIMEIRO PECADO FOI A REBELDIA E ISSO NO CÉU. (Is. 14:12-15; Ez. 28:13-17):

            A proposta do rebelde pode ser absurda, mas sempre encontra corações que recebe. Imagine o que Lúcifer deve ter proposto aos anjos para conseguir a atenção e obediência da terça parte deles para se rebelar contra o Senhor da Gloria. Quais talvez tenham sido suas propostas?

            Os anjos estavam a costumados a coisa boa antão lúcifer deve ter prometido algo ainda melhor? (a proposta do rebelde nem sempre parece ruim em primeira instancia, cuidado!) Deve ter sido algo realmente absurdo, pois que Lúcifer poderia ser ou fazer, que o Deus Todo Poderoso não pudesse?

 

  1. A REBELDIA NO PARAÍSO (Gn. 3:1-6; Rm. 5:19):

    1. Adão teria todos os motivos para ser fiel e obediente a Deus, pois vivia num “paraíso” cercado de toda segurança e bem estar que um mortal poderia ter. Aqui vemos que o problema da rebeldia não esta ligado ao lugar que vivemos mas simplesmente ao que somos, não é questão de situação ou circunstancia (como desculpas) mas é questão de caráter.

 

  1. A queda do primeiro homem também foi devido à desobediência. Deus encarregou Adão de algumas coisas e entre elas estava uma ordem, nada muito difícil, nada impossível, apenas uma simples ordem: “você pode comer de todo tipo de frutos, menos um...”.

 

  1. Adão era uma autoridade mas Deus o colocou sob autoridade para aprender a obedecer, era seu maior teste, mas fracassou pois questionou a ordem de Deus e tomou sua própria decisão. O resultado foi a quebra da aliança com Deus e a instituição da maldição.

 

  1. A REBELDIA DEPOIS DO DILÚVIO (Gn. 9:20-27):

    1. A insubordinação e o desrespeito de Cão com relação a seu pai Noé foi um triste exemplo do fracasso humano diante da obediência.

 

  1. Noé estava errado por ter se embebedado e dado vexame, porém seu filho não tinha nada que sair ridicularizando seu pai em publico. Cão revelou ser sarcástico e desrespeitoso quando contou o ocorrido aos seus irmãos. O resultado foi a maldição sobre o filho de Cão e toda sua descendência não esqueçamos que o povo de Canaã foi dizimado na época da invasão de Israel.

 

  1. O fracasso de uma autoridade representativa é um teste para a nossa obediência. Se aproveitar do erro do seu líder para fazer criticas destrutivas e promover dissensões contra ele, é um erro, e um erro não justifica o outro.

 

  1. FALAR CONTRA UMA AUTORIDADE REPRESENTATIVA PROVOCA A IRA DIVINA (Num. 12:1-6)

    1. O ultraje de Arão e Miriã é uma prova disso. Por serem irmãos mais velhos de Moisés os dois se acharam no direito de interferir na escolha da esposa que Moises havia feito (não concordaram porque era uma mulher cuzita?). Enquanto a discussão era apenas de gosto e divergência de opiniões dos irmãos mais velhos contra o irmão mais novo, Deus não interferiu, mas quando tocaram na autoridade de Moises Deus bradou do céu.

É incrível como qualquer incompatibilidade contra um líder que não pode ser resolvida com argumentações, logo se parte para o ataque a sua posição de autoridade: “mas você não é pastor, porque pensa assim?” ou “que diácono é você?”. Não confunda sua opinião pessoal, com a opinião de Deus, Ele pode não pensar como você!

 

  1. Quando murmuraram contra Moises questionando sua autoridade dizendo: “você acha que Deus só usa você para falar, Nós também somos usados por Deus!” eles estavam certos nisso, porém apesar de serem usados por Deus não tinham o ”Cajado” da Liderança. Moises não era melhor nem pior, apenas era o Líder que o próprio Deus havia instituído. Deus disse: “com vocês eu falo sim, mas em enigma, com Moisés meu servo eu falo cara a cara!”.

 

  1. Quando questionamos a veracidade de uma autoridade delegada, questionamos principalmente aquele que delegou a autoridade, ou seja, Deus. É como se disséssemos para Deus: “como que o Senhor pode ter colocado uma pessoa como esta na liderança de teu povo, cadê tua responsabilidade eu não concordo com o Senhor! Isso é muito sério!”.

 

  1. Deus delegou sua autoridade a Moisés para o Trabalho, como, pois poderia atacar a posição de Moises, baseado em opiniões pessoais e questões familiares?

 

  1. Palavras rebeldes são ouvidas no céu. Agredir uma autoridade delegada de Deus é o mesmo que atacar o próprio Deus.

 

  1. Deus chama os três fora da tenda Arão e Miriã vão a frente prontos para reclamar de Moisés para Deus. A coisa foi tão grave que Arão temeu pela vida de Miriã que pediu a Moises, agora o chamando de “senhor”, para que orasse para a irmã não morrer.

 

  1. Deus disse: “como se atreveram falar contra meu servo Moises?” Eles haviam ofendido um ungido de Deus. Mas quando houve arrependimento, então veio a cura. Palavras ofensivas têm que ser esclarecidas e a questão da autoridade tem que ser resolvida.

 

  1. Não precisamos saber quem faz o que, mas quem é quem, talvez você tenha a mesma capacidade que seu líder ou até mais, mas ele ainda é o líder, respeite-o para que um dia você possa liderar também.

 

  1. Precisa ficar bem claro quem Deus colocou pra fazer o que na igreja? Não tente ocupar um lugar que ainda não é o teu. Deus pode usar você para cantar, ensinar, pregar, orar, liderar, porém preste atenção com quem esta o “Cajado da Liderança” então siga a este em obediência.

 

  1. A REBELIÃO DE CORE, DOTÃ E ABIRÃO (NUM 16:1-40):

 

  1. Este é um dos mais tristes e trágicos exemplos de rebelião coletiva da bíblia. Estes três representavam as principais lideranças de Israel: Core representava os Levitas (os espirituais), Dotã e Abirão representavam as lideranças.

 

  1. Num 16:1-3 - Deliberadamente foram desrespeitosos com Moises e Arão, eles reivindicaram maior participação na liderança de Israel só que para isso tinham que denegrir a atual liderança. Desafiaram Moises para, diante de Deus, provar quem era o verdadeiro líder. Moises ainda tentou inutilmente adverti-los do perigo que corriam.

 

  1. Deus e sua autoridade delegada são inseparáveis, não se pode ofender um sem ofender o outro.

 

  1. No outro dia enquanto os rebeldes prestavam “culto a Deus”, a terra se abriu e os engoliu vivos, os três mais duzentos e cinqüenta lideres de Israel. O rebelde conhece toda “liturgia” da ministração, por isso consegue cultuar mesmo em pecado isso até o Senhor interferir.

 

  1. Os três lideres não estavam tão errados em suas observações a Moises, pois diziam que “a congregação era santa e que todos eles também eram servos de Deus”, porém erraram na forma e no espírito que colocaram. Os três tinham uma boa visão dos problemas, pena que tudo que viam eram só os problemas e as dificuldades do deserto e não conseguiam ver que após o Jordão havia uma Terra Prometida.

 

  1. A REBELDIA É CONTAGIOSA (NUM. 16:41-50)

 

  1. No dia seguinte a este incidente, todo o povo de Israel se rebelaram de novo contra Moises querendo apedreja-lo por causa da morte dos rebelados no dia anterior. Como se fosse Moises o culpado, não deram conta que o juízo sobre os rebelados veio do próprio Deus. O rebelde não consegue discernir a Mão de Deus da mão do homem, coisas que é de Deus atribuem aos homens e as que são de homens atribuem a Deus.

 

  1. É perigoso ignorar a Autoridade de Deus. Muitos pecados podem ser suportados pela misericórdia divina, porém a rebeldia é principio satânico, é pena de morte. Nesta ocasião Israel foi quase totalmente dizimado por causa de mais este ato de rebeldia só escaparam pela intercessão dos servos do Senhor (Num 16:46-49).

 

  1. O SENHOR NÃO QUER SACRIFÍCIOS, SÓ OBEDIÊNCIA (ISm.15:7-28)

 

  1. Esta é a historia de um homem que tinha tudo para ser grande, mas só tinha um problema ele não sabia lidar com a grandeza! Seu nome era Saul, o primeiro Rei de Israel.

 

  1. “A obediência é melhor que o sacrifício” foi com estas palavras que Saul foi sentenciado. Deus deu uma ordem clara para este rei, “elimine todos os amalequitas, não poupe nada nem ninguém” era época de guerra e Deus havia decretado o Juízo sobre aquela nação que há séculos atrás haviam atacado Israel tão covardemente na viagem para Canaã, quando estavam cansados no deserto e Saul teria a honra de executar a sentença aguardada à séculos.

 

  1. Quando o profeta Samuel perguntou e o rei disse que havia feito tudo certo (ou quase tudo), só não obedeceu completamente ao que Deus disse, pois havia poupado o rei dos amalequitas e os seus animais. Deus não aceita obediência parcial nada pela metade mesmo que seja a pretexto de boas intenções.

 

  1. Saul talvez tivesse bem intencionado mesmo ou sendo “zeloso” segundo ele disse: “eu trouxe o melhor para oferecer ao Senhor”, mas Deus não queria ofertas de sacrifícios, Ele só queria a obediência. Saul achou que sabia como servir melhor ao Senhor, com seus próprios pensamentos em como agradar a Deus, talvez tivesse uma nova revelação ou algo parecido! Porem Deus só queria uma coisa OBEDIÊNCIA!

 

  1. ISam. 15:23: a rebeldia de Saul provocou a sua rejeição. Deus não tem negocio nem lida com rebeldes. Temos que tomar o cuidado, pois podemos dizer tanto “não” pra Deus, que podemos perder a capacidade de ouvir Sua voz e dizer sim!

 

  1. ISam. 15:27: O rebelde ainda tenta “rasgar a roupa” do profeta e expô-lo a humilhação em publico. As coisas na vida do rebelde sempre vai de mal a pior, a conseqüência esta no vers. 28.

 

  1. ICro. 10:13-14: Saul continuou errando, mesmo diante desta experiência. Não aprendeu nada e continuou pelo caminho da desobediência até sua morte prematura, resultante de sua condição por coincidência ou não Saul morreu pelas mãos de um amalequita povo que ele não destruiu totalmente quando o Senhor mandou.

 

2.3 – ALGUNS EXEMPLOS DE REBELDIA NO N.T.:

 

  1. At. 16-20 – A conseqüência da traição de Judas foi o desespero que culminou com a sua morte. Ninguém pode trair a confiança de uma Autoridade Delegada de Deus sem trair o Próprio Deus. Sua mente ficou tomada de um forte sentimento de remorso (não arrependimento). O rebelde quando se vê acuado e sozinho pelo que ele mesmo fez, parte para atos radicais e destrutivos, às vezes, contra si mesmo. Por ter a mente “cauterizada” pela obstinação, perde a sensatez e pode chegar aonde Judas chegou.

 

  1. At. 5:1-11 – A morte de Ananias e Safira: quando o espírito de rebeldia toma conta de uma pessoa, faz com que esta, passe a agir com profunda hipocrisia. Faz uso de atitudes levianas para tentar impressionar as pessoas e estabelecer a sua própria autoridade. Mentir para uma autoridade delegada para se destacar como o mais espiritual, o mais fiel ou o mais abençoado é o mesmo que mentir para o próprio Deus.

 

  1. Tito 3:9-11 diz que o rebelde tenta promover grupos facciosos dentro da Igreja. São pessoas insatisfeitas, ansiosas, ociosas e “esquentadinhas”. Que discordam sempre de tudo, mas não apresentam solução viável pra nada, são opositores inconseqüentes, querem liderança, mas sem compromisso só vêem escuridão em tudo, são extremistas e arrogantes.

 

  1. Em IJo. 5:16 Lemos uma das piores sentenças contra a desobediência, nesta passagem diz que orar por tais pessoas, às vezes é pura perda de tempo, pois foi cometido um pecado mortal e não adianta orar, isso é assombroso! A rebeldia separa a pessoa da comunhão do Corpo, ela fica só e vulnerável, uma pessoa rebelde, nunca reconhece seu erro antes se justifica procura apontar um culpado.

 

  1. Vamos tomar cuidado com nosso gênio e nossas opiniões, para que não nos levem por caminhos contrários ao propósito de Deus pra nós. Deus respeita sempre a nossa individualidade, pois foi ele mesmo que nos fez diferentes um do outro, porem tomemos cuidado para não entrarmos no individualismo, acima da nossa vontade esta a vontade do Senhor. Esteja pronto para dizer: “eis-me aqui senhor”, e “não vivo, mais eu, mas Cristo vive em mim”. Não se associe com pessoas que vivem descontentes e insatisfeitas que só criticam o tempo todo, pois as “más conversações corrompem os bons costumes”.

 

  1.     A Epistola de Judas, talvez seja a única a ser escrita totalmente sobre este assunto. Se você não leu e estudou este livro ainda, deveria fazer isso pelo menos uma vez na vida você nunca mais esquecerá do que leu.

 

2.4 – PRINCÍPIOS DA OBEDIÊNCIA: Davi e Saul (ISm. 24:3-6; 26:9-11)

 

A) “Jamais tocarei em um ungido do Senhor”

i. O rei Saul foi rejeitado por Deus e Davi sabia disso, pois fora ungido em seu lugar porém mesmo sabendo disso Davi não se aproveitou da situação para tentar derrubar Saul, Davi sabia esperar no tempo do Senhor e respeitar uma autoridade mesmo sendo um “Saul da vida”.

Davi respeitava a autoridade delegada de Deus a qualquer preço a ponto de tratar o maligno rei Saul, que queria mata-lo, de “senhor” e “ungido de Senhor”. Em uma oportunidade que Davi teve de mata-lo, apenas cortou um pedaço da roupa do rei, mas isso lhe foi pesado ao coração, tamanho o seu temor a este respeito.

 

ii. Nunca tente estabelecer sua própria autoridade. Davi mesmo ungido e preparado para ser rei, soube esperar que Deus o colocasse no trono. Após a morte de Saul um outro descendente seu assumiu o trono, mas Davi não murmurou nem se revoltou antes foi e ficou dois anos mais ou menos, esperando que chegasse o tempo em que Deus, através do povo de Israel, viesse chamá-lo para reinar sobre a nação.

 

iii. Vale a pena não precipitar nas decisões, mesmo que outro esteja fazendo o que era pra você estar fazendo, seja obediente e espere no Senhor, pois o que é teu virá sobre você.

 

b) Quem é autoridade reconhece e respeita outra autoridade:

O centurião romano e o Senhor Jesus (Mt. 8:5-10). Nesta passagem um líder militar reconheceu em Jesus uma Liderança Espiritual. Quem realmente é uma autoridade não terá dificuldades para reconhecer e respeitar outra autoridade quando encontrar.

 

c) Deus se identifica com sua autoridade, os dois são como um: (Lc. 10:1-16)

i. Jesus enviou seus setenta discípulos em missão especial, não lhes fez nenhuma recomendação do tipo “não falem nenhuma besteira por ai!”, ou “não vão me envergonhar por ai?”.

Pelo contrario, Jesus disse: “quem receber vocês recebem a mim, quem rejeitar vocês rejeita a mim, se ouvirem vocês ouvirão a mim”, quando Jesus delegou autoridade a aqueles homens Ele confiou e se identificou com eles e não nos esqueçamos que Judas estava entre eles.

 

ii. Cuidado com recomendações e intromissões na vida das autoridades delegadas que estão fora da sua competência. N não ultrapasse os limites que o próprio Jesus não ultrapassou e tentar dizer as autoridades de Deus o que eles tem que fazer e como deve ser feito baseados apenas em nossas opiniões.

Cuidado para não menosprezar as autoridades por causa da idade, tempo de evangelho, grau cultural ou posição social. Guiar seu líder como se Deus não tivesse sido prudente em escolhe-los, não é de nossa competência.

 

d) Anjos e demônios conhecem o Principio da Autoridade:

Judas 6:16 fala sobre uma luta espiritual que houve entre o Arcanjo Miguel e o príncipe das trevas Lúcifer. É impressionante observar como que seres angelicais e os demônios conhecem o principio da autoridade (V.9), o Arcanjo Miguel diz a bíblia “não ousou” pronunciar nenhuma palavra que insultasse ou ofendesse o príncipe, mesmo ele sendo das trevas, mas disse “O Senhor te repreenda”.

Enquanto isso nós, meros mortais, às vezes falamos e fazemos o que não devemos contra autoridades que estão sobre nós sem nenhum respeito.

 

(exemplos de hierarquia espiritual: Dn. 10:13; IIPd. 2:10-12; e Heb. 13:7-17)

 

e) Sobre a Autoridade delegada por Deus:

Dentro de uma Igreja (Pastor, Presbítero, Diácono, Líder de Ministério, etc.), preste atenção: o “termômetro” que ira o nível de autoridade que você possui, é baseado no quanto você se submete a uma autoridade acima de você. Não adiante ser obediente apenas por conveniência ou interesse, pois isso também de nada lhe aproveitará. Lembre-se de Ananias e Safira, não basta demonstrar obediência é preciso ser obediente.

 

  1.  

  1. CONSTITUIÇÃO HIERÁRQUICA ASCENDENTE DA C. E. KOINONIA:

  Aspirante

  1. Separação ao Diaconato

  2. Confirmação ao Diaconato

  3. Separação ao Presbiterato

  4. Confirmação ao Presbiterato

  5. Unção ao Pastorado

 

 

  1. – SOBRE OS REQUISITOS PARA UNÇÃO:

  1. Para aspirante ou diácono não precisa necessariamente ser casado (no caso de solteiros) se for desquitado ou divorciado será analisado caso a caso pelo Colegiado Diretor da igreja.

  2. Para presbítero e pastor é necessário ser casado.

  3. Desde aspirante até o pastorado poderão ser ungidos tanto homens quanto mulheres (não há acepção de pessoas).

  4. Se necessário um diácono ocupará função pastoral a frente de um núcleo e se este for confirmado como igreja, o oficial a frente será  avaliado e poderá ser ungido ao pastorado diretamente.

  5. Todo oficial (seja diácono ou presbítero) que estiver à frente de um núcleo será denominado oficial “na função de pastor (a)”.

  6. É denominado “oficial”, todo membro que atuar na participação ou liderança de ministérios na Koinonia. Por ser este o referencial feito aos sacerdotes e levitas que atuavam no templo, eles tinham um “oficio” sacerdotal. (maiores detalhes sobre este assunto no Estatuo Social da C. E. Koinonia).

 

  1. – PRINCÍPIOS BÍBLICOS BÁSICOS PARA FORMAÇÃO DE UM OFICIAL:

 

  1. REFERENCIAL BÍBLICO PARA QUALIFICAÇÃO DE UM OFICIAL:

A palavra “diácono” vem de um termo grego “diakono”, que significa basicamente “servo”.

E foi com este intuito, de servir, que foi instituído por Deus na igreja esta função.

Em At. 6:1-4 a diaconia foi uma estratégia do Senhor para o bom funcionamento da igreja, enquanto os apóstolos se ocupavam exclusivamente com a preparação da Palavra, (que é o novo testamento que temos hoje).

Os diáconos cuidavam da limpeza e conservação dos lugares de reuniões, do bem estar dos membros da comunidade e dos serviços em geral da igreja não obstante a isso havia naquele tempo diáconos que eram exímios pregadores, expulsavam demônios, ensinavam, etc. (exemplo do diácono Estevão)

 

Atos 6:3 relacionam os referenciais básicos exigidos pelo Espírito Santo para escolha de um oficial:

 

   a) Em primeiro e importante lugar: “boa reputação”, é impressionante como Deus deu primazia a este referencial, pois não adianta ser uma “benção na igreja”, ter liderança, ter dons, conhecer muito de bíblia, se não tiver uma vida e um caráter coerente. Temos que ser referencial para nossa família, parentes, vizinhos e amigos e isso para não trazer escândalo sobre o ministério e maldição sobre sua própria vida (Jr. 48:10)

 

   b) A segunda referencia é às vezes uma conseqüência da primeira, ser “cheio do Espírito Santo”. Para termos um ministério frutífero, precisamos de capacidade sobrenatural que só vem mediante o Poder do Senhor em nós, se você não é batizado com Espírito Santo ore se consagre e busque este Poder.(ICor. 12:4-11).

 

   c) E finalmente “ser cheio de sabedoria” - nada pior e mais terrível para uma igreja é a presença de lideres tolos, infantis, sem prudência e sem conhecimento da Palavra de Deus. É por isso que muitos pastores e igrejas são guiados por “revelamentos, profetadas e visagens” gerando criancices, rebeldias e confusões. A bíblia diz : “quem não tem sabedoria, peça a Deus que Ele dá”, mas isso não pode servir de desculpas para se acomodar e não ler nem estudar a bíblia e literaturas cristãs. É aconselhável ao oficial da koinonia que participe dos cursos ministrados no I.B.K. e faça um bom curso teológico.

 

  1. REFERENCIAL BÍBLICO PARA QUALIFICAÇÃO DE UM OFICIAL  (ITM. 3:1-13; IITM. 2-15; TITO 1:5-9).

 

       a) IRREPREENSÍVEL – o oficial tem que ser correto em seu proceder para não ter do que se envergonhar e que não ter medo que lhe “apontem o dedo”, portanto é preciso ser:

  • Aquele que cumpre com seus compromissos e não é tachado de irresponsável nem caloteiro.

  • Responsável pelos seus compromissos com a família, com a igreja, com o trabalho, com a escola e com a sociedade em geral. Deve ser “sim, sim ou não, não e alguém em quem se pode confiar e ”contar”.

  • O oficial deve ser primeiro experimentado e se achar irrepreensível exercer o ministério. Em ITm. 3:10 Paulo diz: “se forem fieis em seu ministério, se desempenharem bem o seu papel alcançaram pra si, justa preeminência”. O termo “preeminência” (ITm. 3:13) vem do grego “bathmos” que significa “degraus”.

  • A Palavra de Deus nos dá à entender que, quem é fiel na função que exerce no ministério estará dando um passo a mais na ascendência ministerial.

 

            b) SER FIEL AO SEU CÔNJUGE – um oficial serio e genuíno, não tem fama de paquerador ou conquistador (quando solteiro). Quando casado, não pode ser acusado de ser infiel a sua esposa (o), deve ser prudente em suas amizades, cuidado com palavras “muito lisonjeiras”, olhares insinuantes e ficar atento a comportamento do sexo oposto no mínimo duvidoso. Não se esqueça que para cair, basta estar em pé e não vigiar.

 

            c) TEMPERANTE – um servo (a) de Deus não pode ser extremista do tipo “8 ou 80”, o Senhor não pode confiar vidas preciosas pra Ele, nas mãos de pessoas esquentadinhas, neuróticas, desequilibradas e sem auto controle. Não fale o que pensa, mas pense no que vai falar.

 

            d) MODESTO – humilde, discreto, sem soberba e nem prepotência. Lembre-se que você será importante para a obra de Deus, mas até o dia que você se achar importante de mais pra ela. Não somos indispensáveis e quando achar que é o melhor, então Deus preparará outro ainda melhor para assumir o seu lugar.

 

            e) APTO PARA ENSINAR – é necessário aprender, para ter o que ensinar. A igreja de hoje não aceita mais respostas evasivas, sem conteúdo, vazias e sem coerência bíblica para as suas questões, precisamos estar a altura e prontos para ensinar.

 

            f) NÃO PODE SER ACUSADO DE DISSOLUÇÃO – promover a perversão dos costumes da igreja local, gerar “motim” e questionar inconseqüentemente os ensinos do pastor da igreja é teimosia irresponsável e rebeldia.

            g) NÃO DADO AO VINHO – Efésios diz para não nos embriagarmos com vinho, no qual há contenda e divisões, mas encher-nos do Espírito Santo. Uma pessoa bêbada perde o controle da situação e da sua própria vida, e como que alguém assim cuidaria da igreja de Deus e o que teria para ensinar? Pois se não controle sobre si mesmo, terá sobre quem mais?

 

            h) NÃO VIOLENTO NEM ESPANCADOR – não inclinado a discussões e debates inúteis e sem fundamentos. O famoso “pavio curto” não pode ser sustentador da obra de Deus, antes deve ser manso, pacificador e inimigo de contendas.

 

            i) NÃO AVARENTO COBIÇOSO DE TORPE GANÂNCIA – são pessoas que desejam o ministério não como chamado, mas como carreira profissional, ambicionando altos ganhos (não vê a hora de “viver da obra”), são pessoas que realizam atividades na igreja, mas com o fim de ser promovido e para se destacar esperando reconhecimento de seus lideres.

 

            j) SER UMA “BENÇÃO” PRIMEIRO EM SUA PRÓPRIA CASA – não viver uma vida dupla e hipócrita. A família é o nosso primeiro ministério. Tudo que quisermos ser na igreja temos que ser em casa primeiro.

 

            l) NÃO NEÓFITO – quer dizer “recém implantado” ou novo convertido. Uma pessoa para ter um ministério frutífero e abençoado precisa ter experiências de vida com Deus. Ser experimentado no trabalho e isso implica em tempo.

 

            m) SER DIZIMISTA FIEL – toda pessoa que deseja ser um oficial da C. E. Koinonia deve ser Dizimista fiel, exceto é claro, se não tiver nenhuma fonte de renda. Pois do contrario como ministrará sobre algo que não vive, isso é mentira e hipocrisia. (consultar o item 5.1 - no final desta apostila sobre o assunto).

 

  1. COMPORTAMENTOS E POSICIONAMENTOS DO OFICIAL:

     No decorrer cotidiano das suas funções, o oficial se depara com muitas situações que exigem atitudes rápidas, inteligentes e organizadas de sua parte, algumas das principais estão enumeradas a baixo:

 

            a) Atitude com pessoas endemoninhadas – tendo em vista que uma manifestação como esta não tem hora nem local e que a pessoa que esta possessa é uma vitima não a “vilã” da historia, ela deve ser poupada e preservada a sua integridade física e moral. Portanto algumas medidas dever se observadas:

  1. Conter a pessoa para que não se fira fisicamente (se for mulher deverá ser contida por mulher e vice e versa).

  2. Sempre que possível remover a pessoa para um local apropriado, com muito cuidado, principalmente se for em plena ministração do louvor ou da Palavra.

  3. Não permitir aglomerações de pessoas (curiosos), no momento da oração apenas um ora repreendendo e expulsando a malignidade, enquanto os outros intercedem em concordância.

  4. Se necessário acalmar e explicar a própria pessoa ou parentes presentes sobre o que aconteceu.

 

         b) Atitude com vândalos ou pessoas embriagadas – um alcoólatra é uma vitima do vicio e precisa de cura e ajuda, pode assistir ao culto, desde que permaneça calmo e comportado. Devem ser acomodados preferencialmente nas ultimas cadeiras, pois se necessário removê-los com urgência será menos complicado. Se isso ocorrer deverá ser feito sempre por mais de dois oficiais se for mulher deve ser feito por diaconisas. O mesmo se aplica a pessoas com atitudes de vandalismo, sempre observando se a pessoa não esta possivelmente armada.

 

         c) Ordem no culto:

         i. Cuidado com crianças - não é permitido a movimentação de crianças, não importando a idade, durante a ministração da Palavra. Se possível encaminhar ao dep. Infantil ou diretamente aos pais ou responsável. Sempre que o culto tiver inicio todas as crianças devem ser encaminhadas para dentro e deixadas a “vontade” até o momento da Palavra, quando devem ser encaminhadas ao dep. Infantil;

         ii. Momento da oração – oficiais não podem se descuidar nunca por isso devem orar com olhos abertos e sempre atentos a todo mover na igreja, principalmente ao redor do pupito.

         iii. Unção com óleo – só estão autorizados a orar pelas pessoas e ungir com óleo os oficiais autorizados pelo pastor (Dc, Pb, e Pr.), aspirantes só na ausência destes e se autorizados diretamente pelo ministro, fora isso devem permanecer auxiliando os ministros no momento da oração.

         iv. No momento da oração, ficar alguém atento aos pertences das pessoas nas cadeiras.

         v. Sempre que possível, homem deve orar por homem e mulher por mulher.

         vi. Oração com imposição de mãos, não force nem empurre a cabeça da pessoa.

 

            e)Sobre Santa Ceia
i.   Presbíteros e Pastores não distribuem Santa Ceia, exceto na ausência ou insuficiência de diáconos;

ii.  Na ausência do esposo (a), o responsável pela escala deverá escolher outro diácono do mesmo sexo para formar a dupla.
iii.  A Santa Ceia ministrada às crianças deve ser realizada com a mesma reverencia e respeito que é feita para a igreja, nunca será feita ás pressas e por oficiais despreparados, sempre por Dc, Pb. ou Pr. (acompanhados por Asp).
iv. Não se descuidar do recolhimento dos cálices para não deixa-los perdidos na igreja.

v.  A Santa Ceia será servida para qualquer um que quiser participar, não temos o direito de julgar as pessoas pela aparência se são dignas ou não.

 

            f) Sobre a unção nos dep. Infantil para as crianças:

Oficial deve ser orientado a não fazer com descaso, como se fosse apenas simbolicamente, mas fazer com reverencia, temor, amor e respeito pelas crianças, isso deve ser feito por dois oficiais pelo menos.


            g) Sobre escalas de oficiais:

i. Todo inicio de cada mês o oficial deve olhar seu dia de escala e anotar para não esquecer.

ii. Quando não estiver na escala o oficial deverá sentar-se nas ultimas cadeiras para estar em prontidão para qualquer eventualidade;

iii. Cada oficial é escalado para um dia de culto deve chegar mais cedo e verificar se há água no pupito, envelopes prontos para distribuir, cadeiras organizadas, papéis nos banheiros, luzes todas acesas inclusive as de fora, etc.

 

            H) Sobre recolhimento de dízimos e ofertas:

i. Todo oficial deve ser um dizimista fiel, pois poderá ministrar sobre algo que não vive, isso se constituiria mentira. Só não será dizimista, é claro, se não tiver nenhuma fonte de renda;

ii. Somente poderão ser escalados para recolher as ofertas os diáconos. Aspirantes só quando necessário e nunca membros da Igreja;

iii. Para conferencia da oferta, apenas diáconos em numero de 02 se houver necessidade, aspirantes também podem ser escalados (os mais antigos), os quais devem assinar por extenso ao relatório e entregar todo culto para o pastor assinar;
iv. Não esquecer de verificar com todo cuidado para não ficar notas ou moedas nos envelopes;

 

Êxodos 3 

 

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